※ 引述《TANGO (我要上成大..)》之銘言： : ※ 引述《TANGO (我要上成大..)》之銘言： : : 小弟近期在準備研究所考試~因考期將近~剩下三個月~ : : 希望可以藉著讀經來幫助度過這段日子~只是不知道怎麼開始~ : : 素聞金剛經可以可以有所助益~在此請教各位~ : : 我該在心理念還是讀出口..? : : 我該在什麼時間念~? : : 我可以用寫的取代念的嗎..? : : 如果半途停止~(因為剛剛看到全篇蠻長的)..可以嗎..下次要讀可以接著讀嗎.? : : 秉著對經文的敬意問著這些問題~希望各位可以?小弟些幫助.. : 又想到一個問題了~ : 經文中有分許多小節~雖還未閱讀不知內容大意.. : 是不是每小節的效果都不一樣..或者每小節每個小部份傳授的都跟智慧有關 ~ 《金剛經》的分節是傳入中國才分的， 印象中應該是昭明太子依文義而分， 在經典的「血統」上，《金剛經》屬於般若系統， 若以藏傳來說，《心經》、《金剛經》、《般若經》只是頌數多寡不同的同部經， 玄奘大師所譯的《金剛經》原名為《大般若波羅蜜多經第九能斷金剛分》， 也就是說，鳩摩羅什所譯出的《金剛般若波羅蜜經》其實是《般若經》的第九章， 如此說來，需要念完全部的《般若經》才有功效或功德嗎？ 當然不是。 就像一般人常頌持《普門品》、《普賢行願品》， 他們分別是《法華經》、《華嚴經》中的一品， 因為和主題思想相應、因為喜歡主角(觀音、普賢)，所以人們持誦這一品。 並不會說只持誦某一部份會「效果不佳」， 當然，《金剛經》並不很長，建議整部持誦，在義理的瞭解上較為完備。 不然，一般經典會分序分(前言)、正宗分(正文)、流通分(附錄、功德) 如果真的特別想記某部份，當然先把正宗分記起來^^ 像前面說佛在哪裡、與哪些人、作了什麼、後面的持誦功德是什麼，這些不一定要記。 建議在持誦時，不要閱讀文義， 誦讀一遍後再詳閱文義或參考一些坊間出的解釋或導讀。 (當然能只看原文最好，畢竟解釋人人不同，不一定和您的想法相應) 至於哪些小節說了什麼，您讀一遍以後就知道啦:p : 因為想學著把經文放入心上看看~只擔心只會記得某些部份...而有其他不好的效果. 當然不會有不好的效果啦~ 讀經都是很好的咩^O^ 記這些本來就是多讀、慢慢一點一點記起來的， 就像聽歌，大部份人會先記得副歌、或某幾句和自己生命歷程相似相關的歌詞， 也可能聽完後會跟著斷斷續續地哼。 誦經也一樣，會先記得某些您印象特別深刻的， 這代表您和這段經文相應(投契)，當然很好啊^^ 像以前在學院背《楞嚴咒》時，先被記起來的大多是第二會或第四會， 只因為他們最短^^ 所以不會有問題的。 而且，您剛開始誦，可能誦完後在做事、走路等頭腦有空檔的時間， 會出現片片段段的經文，這是很好的現象，不要排斥喔， (讀書也很類似) 因為您的大腦正在幫您記住這些東西^^ --

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