亂逛版無意間來到這個地方 恰好也來這邊練練typing 也順便跟幾位聊一聊XD 小的大學剛畢業在桃園當兵 還有8個月.....QQ"(淚奔) 要是能考上研究所 我也該是碩一啊~嘆~ ==================================================================================== 集解凡是徐氏義，稱徐姓名以別之。余者悉是駰注解，并集觿家義。索隱紀者，記也。本其事而記之，故曰本紀。又紀，理也，絲縷有紀。而帝王書稱紀者，言為后 代綱紀也。正義鄭玄注中候氣省圖云：“德合五帝坐星者，稱帝。”又坤靈圖云：“德配天地，在正不在私，曰帝。”案：太史公依世本、大戴禮，以黃帝、顓頊、 帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。譙周、應劭、宋均皆同。而孔安國尚書序，皇甫謐帝王世紀，孫氏注世本，并以伏犧、神農、黃帝為三皇，少昊、顓頊、高辛、唐、虞為 五帝。裴松之史目云“天子稱本紀，諸侯曰世家”。本者，系其本系，故曰本；紀者，理也，統理觿事，系之年月，名之曰紀；第者，次序之目；一者，舉數之由： 故曰五帝本紀第一。禮云：“動則左史書之，言則右史書之。”正義云：“左陽，故記動。右陰，故記言。言為尚書，事為春秋。” 　　案：春秋時置左右史，故云史記也。*黃帝者，１少典之子，２姓公孫，名曰軒轅。３生而神靈，弱而能言，４幼而徇齊，５長而敦敏，成而聰明。６>> 　　注１集解徐廣曰：“號有熊。”索隱案：有土德之瑞，土色黃，故稱黃帝，猶神農火德王而稱炎帝然也。此以黃帝為五帝之首，蓋依大戴禮五帝德。又 譙周、宋均亦以為然。而孔安國、皇甫謐帝王代紀及孫氏注系本并以伏犧、神農、黃帝為三皇，少昊、高陽、高辛、唐、虞為五帝。注“號有熊”者，以其本是有熊 國君之子故也。亦號軒轅氏。皇甫謐云：“居軒轅之丘，因以為名，又以為號。”又据左傳，亦號帝鴻氏也。正義輿地志云：“涿鹿本名彭城，黃帝初都，遷有熊 也。”案：黃帝有熊國君，乃少典國君之次子，號曰有熊氏，又曰縉云氏，又曰帝鴻氏，亦曰帝軒氏。母曰附寶，之祁野，見大電繞北斗樞星，感而怀孕，二十四月 而生黃帝于壽丘。壽丘在魯東門之北，今在兗州曲阜縣東北六里。生日角龍顏，有景云之瑞，以土德王，故曰黃帝。封泰山，禪亭亭。亭亭在牟陰。 　　注２集解譙周曰：“有熊國君，少典之子也。”皇甫謐曰：“有熊，今河南新鄭是也。”索隱少典者，諸侯國號，非人名也。又案：國語云“少典娶 有蟜氏女，生黃帝、炎帝”。然則炎帝亦少典之子。炎黃二帝雖則相承，如帝王代紀中閒凡隔八帝，五百余年。若以少典是其父名，豈黃帝經五百余年而始代炎帝后 為天子乎？何其年之長也！又案：秦本紀云“顓頊氏之裔孫曰女修，吞鳥之卵而生大業，大業娶少典氏而生柏翳”。明少典是國號，非人名也。黃帝□少典氏后代之 子孫，賈逵亦謂然，故左傳“高陽氏有才子八人”，亦謂其后代子孫而稱為子是也。譙周字允南，蜀人，魏散騎常侍征，不拜。此注所引者，是其人所著古史考之說 也。皇甫謐字士安，晉人，號玄晏先生。今所引者，是其所作帝王代紀也。 　　注３索隱案：皇甫謐云“黃帝生于壽丘，長于姬水，因以為姓。居軒轅之丘，因以為名，又以為號”。是本姓公孫，長居姬水，因改姓姬。 　　注４索隱弱謂幼弱時也。蓋未合能言之時而黃帝□言，所以為神异也。潘岳有哀弱子篇，其子未七旬曰弱。正義言神异也。易曰“陰陽不測之謂神”，書云“人惟万物之靈”，故謂之神靈也。 　　注５集解徐廣曰：“墨子‘年踰十五，則聰明心慮無不徇通矣’。”駰案：徇，疾；齊，速也。言圣德幼而疾速也。索隱斯文未是。今案：徇，齊，皆德也。 　　書曰“聰明齊圣”，左傳曰“子雖齊圣”，謂圣德齊肅也。又案：孔子家語及大戴禮并作“叡齊”，一本作“慧齊”。叡，慧，皆智也。太史公采大戴 禮而為此紀，今彼文無作“徇”者。史記舊本亦有作“浚齊”。蓋古字假借“徇”為“浚”，浚，深也，義亦并通。爾雅“齊”“速”俱訓為疾。尚書大傳曰“多聞 而齊給”。 　　鄭注云“齊，疾也”。今裴氏注云徇亦訓疾，未見所出。或當讀“徇”為“迅”，迅于爾雅与齊俱訓疾，則迅浚雖异字，而音同也。又爾雅曰“宣，徇，遍也。 　　浚，通也”。是“遍”之与“通”義亦相近。言黃帝幼而才智周□，且辯給也。 　　故墨子亦云“年踰五十，則聰明心慮不徇通矣”。俗本作“十五”，非是。案： 　　謂年老踰五十不聰明，何得云“十五”？ 　　注６正義成謂二十冠，成人也。聰明，聞見明辯也。此以上至“軒轅”，皆大戴禮文。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 219.70.228.226