※ [本文轉錄自 Chinese 看板] 發信人: [email protected] (清一), 看板: Chinese 標 題: 四字以上成語、熟語推介 發信站: 水木社區 (Wed Oct 26 05:02:30 2005) 轉信站: ptt!news.newsmth.org!NEWSMTH 四字以上成語、熟語推介 【一人之下﹐萬人之上】　一人﹐謂天子﹔萬人﹐謂百官。多指地位崇高權勢顯赫的大臣。 【一人得道﹐雞犬升天】　語本漢淮南王劉安舉家升天的傳說。後用以比喻一人得勢﹐與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。 【一人傳虛﹐萬人傳實】　謂本無其事﹐但因傳說者多﹐大家就信以為真。 【一寸光陰一寸金】　俗諺。意謂時間非常可貴﹐必須珍惜。 【十年磨一劍】　唐賈島《劍客》詩﹕“十年磨一劍﹐霜刃未曾試。今日把似君﹐ 誰為不平事﹖”後因以“十年磨劍”比喻多年刻苦磨練。 【千人諾諾﹐不如一士諤諤】　謂眾多唯唯諾諾之人﹐不如一名諍諫之士可貴。 【千日打柴一日燒】　亦作“千日斫柴一日燒”。１比喻持久奮鬥而一旦成功。 ２比喻平時積攢﹐一朝花費。 【千羊之皮﹐不如一狐之腋】　比喻眾愚不如一賢。 【千裡之行﹐始於足下】　千裡遠的路程﹐須從邁第一步開始。比喻事情總是 從頭做起﹐逐步進行而成。語出《老子》﹕“九層之台﹐起於累土﹔千裡之行﹐始於足下。” 【千裡之隄﹐潰於蟻穴】　千裡長的大堤﹐往往因螞蟻洞穴而崩潰。比喻小 事不慎將釀成大禍。語本《韓非子•喻老》﹕“千丈之隄以螻蟻之穴潰﹐百尺之室以突隙之煙焚。” 【千裡送鵝毛】　比喻澀藽鞷陛m□橐饃鈧亍? 【千裡姻緣一線牽】　謂夫妻婚配是命中注定﹐由月下老人暗中用一紅線牽連 而成。語出唐李復言《續玄怪錄•定婚店》。 【千裡餽糧﹐士有饑色】　謂遠糧不解近饑。 【千金之裘﹐非一狐之腋】　價值千金的皮衣﹐決非一隻狐貍的腋皮所能做成。 比喻積小才能成大﹐集合大家的力量才能做成事情。 【千軍易得﹐一將難求】　謂將才難得。 【千聞不如一見】　指聽得再多還不如親見更為可靠。 【千錘打鑼﹐一錘定音】　比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。 【卑之無甚高論】　《漢書•張釋之傳》﹕“釋之既朝畢﹐因前言便宜事。文 帝曰﹕‘卑之﹐毋甚高論﹐令今可行也。’”本謂要多談當前可行的事﹐不要妄發過高的空論。後用來表示見解一般﹐沒有什麼獨到之處。 【人心不足蛇吞象】　比喻人的貪心不足﹐就象蛇想吞食大象一樣。 【人心隔肚皮】　謂人的心思難以猜測。 【人生七十古來稀】　七十歲高齡的人從古以來就不多見。謂享高壽不易。 【人怕出名豬怕壯】　豬長肥了就要被宰﹐比喻人出名後就會招致麻煩。 【人逢喜事精神爽】　人遇到喜慶之事則心情舒暢。 【人間重晚晴】　唐李商隱《晚晴》詩﹕“天意憐幽草﹐人間重晚晴。”本謂 人們珍視晚晴天氣﹐後多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。 【今朝有酒今朝醉】　亦作“今日有酒今日醉”。今天有酒則今天痛飲。比喻 隻圖眼前享樂。 【以小人之心﹐度君子之腹】　語本《左傳•昭公二十八年》“原以小人之腹﹐ 為君子之心”。後經改造﹐用來指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理﹐去推測品德高尚者的胸襟。 【以子之矛﹐攻子之盾】　語出《韓非子•難一》。比喻用對方的言論、方法或缺點來反駁或攻擊對方 【以天下為己任】　把國家的興衰治亂作為自己絡␄L巍? 【以其昏昏﹐使人昭昭】　用自己模模糊楜的認識﹐想要使別人明白。 【以眼還眼﹐以牙還牙】　語出《舊約全書•申命記》﹕“以眼還眼﹐以牙還 牙﹐以手還手﹐以腳還腳。”謂以同樣的手段或辦法進行回擊。 【仁者見仁﹐智者見智】　仁者見它說它是仁﹐智者見它說它是智。指對待同 一事物﹐其見解因人而異。 【仇人相見﹐分外眼紅】　謂當敵對的雙方彼此相逢時﹐格外怒不可遏。 【化幹戈為玉帛】　比喻變戰爭為和平或變爭鬥為友好。 【任憑風浪起﹐穩坐釣魚船】　比喻隨便遇到什麼險惡的情況﹐都信心十足﹐ 毫不動搖。 【佛是金妝﹐人是衣妝】　諺語。意為佛像的光彩要靠塗金﹐人樣的俊俏要靠 衣飾。 【佛高一尺﹐魔高一丈】　原為佛家告誡修行者﹐要警惕外界誘惑。佛﹐指佛 法﹔魔﹐指魔法。後用以比喻一方勢力（多指正義的）增長﹐與之對立的另一方勢力（多指非正義的）則加倍增長。 【來者不善﹐善者不來】　謂來的人不懷好意。 【來是是非人﹐去是是非者】　猶言解鈴還是系鈴人。謂誰惹起的是非﹐還得由誰來了結。 【使功不如使過】　謂使用有功績之人﹐不如起用有過失者﹐使其效命自勉﹐ 將功補過。 【依樣畫葫蘆】　亦作“依本畫葫蘆”。比喻單純模仿原樣照搬或沒有改變、 創新。 【做一天和尚撞一天鐘】　比喻得過且過地混日子。 【傍觀者審﹐當局者迷】　謂局外人對事物觀察得周詳慎密﹐當事人則往往會 迷惑糊塗。 【八字沒見一撇】　比喻事情毫無眉目﹐未見端緒。 【兵來將擋﹐水來土掩】　謂根據具體情況﹐采取靈活的對付辦法。 【兵馬未動﹐糧草先行】　作戰時兵馬還沒出動﹐軍用糧草的運輸要先行一步。 後泛指行動前須作好準備工作。 【兵藏武庫﹐馬入華山】　兵器藏進武庫﹐軍馬放入華山。謂天下太平。 【前人種樹﹐後人乘涼】　亦作“前人栽樹﹐後人乘涼”。比喻前人為後人造福。 【前無古人﹐後無來者】　謂空前絕後。亦用作諷刺。 【前事不忘﹐後事之師】　不忘記過去的經驗教訓﹐可以作為今後行事的借鑒。 語出《戰國策•趙策一》﹕“前事之不忘﹐後事之師。” 【前門拒虎﹐後門進狼】　亦作“前門去虎﹐後門進狼”。比喻一害剛去﹐又來一害。 【真人不露相】　謂得道的人不以形相現於人前。借喻不在人前露臉或暴露身分。 【真金不怕火煉】　比喻正確的事物經得住考驗。 【兼聽則明﹐偏信則暗】　意謂多方面聽取意見﹐才能明辨是非﹔單聽信某方 面的話﹐就愚昧不明。語本《管子•君臣上》﹕“夫民別而聽之則愚﹐合而聽之則聖。” 【先下手為強】　謂先於他人行動﹐可以取得優勢。語出《隋書•元胄傳》﹕ “兵馬悉他家物﹐一先下手﹐大事便去。” 【冰炭不同器】　比喻兩種對立的事物不能同處。 【冤有頭﹐債有主】　比喻處理事情必尋負主要責任的人。 【出其不意﹐攻其無備】　語出《孫子•計》。原謂出兵攻擊對方不防備的地 方。後亦指行動出乎人的意料。 【分久必合﹐合久必分】　謂人或事物變化無常﹐分合無定。 【初生之犢不懼虎】　喻閱世不深的青年人敢說敢幹﹐無所畏懼。 【割雞焉用牛刀】　謂處理小事何用禮樂。後用以喻做小事情不值得用大的力 量。雞﹐也寫作“雞”。 【取之不盡﹐用之不竭】　拿不完﹐用不盡。形容非常豐富。語本宋蘇軾《前 赤壁賦》﹕“惟江上之清風﹐與山間之明月﹐耳得之而為聲﹐目遇之而成色﹐取之無禁﹐用之不竭﹐是造物者之無盡藏也。” 【取法乎上﹐僅得乎中】　取上等的為準則﹐也隻能得到中等的。謂做事要高 標準嚴要求。語出唐太宗《帝范》卷四﹕“取法於上﹐僅得為中﹐取法於中﹐故為其下。” 【平地一聲雷】　１平地突發巨響。多喻聲名地位驟然提高﹐或突然發生意外 之事。２砲仗名。 【工欲善其事﹐必先利其器】　工匠要做好他的工作﹐必須首先使他的工具精良。 【巧婦難為無米之炊】　比喻缺少必要的條件﹐即使能幹的人也辦不成事。 【差之毫釐﹐謬以千裡】　開始相差一小點﹐結果就會造成很大的錯誤。謬﹐ 也寫作“繆”。語本《漢書•司馬遷傳》﹕“故《易》曰﹕‘差以豪氂﹐謬以千裡。’” 【士別三日﹐刮目相待】　《三國志•吳志•呂蒙傳》﹕“肅（魯肅）拊蒙背曰﹕‘吾謂大弟但有武略耳﹐至於今者﹐學識英博﹐非復吳下阿蒙。’蒙曰﹕‘士別三日﹐即更刮目相待。’”後因以“士別三日﹐刮目相待”謂別後進步快速﹐當另眼相看。 【坐山觀虎鬥】　比喻暫不介入各方間的爭鬥﹐俟機從中漁利。 【城門失火﹐殃及池魚】　相傳春秋時﹐宋國池仲魚所居近城門﹐一次城門失 火﹐延及其家﹐仲魚燒死。一說宋城門失火﹐因汲水滅火﹐池水幹涸﹐魚皆枯死。後用以比喻無端受牽連而遭禍害。 【塞翁失馬﹐焉知非福】　《淮南子•人間訓》﹕“夫禍福之轉而相生﹐其變難見也。近 塞上之人﹐有善術者﹐馬無故亡而入胡﹐人皆吊之。其父曰﹕‘此何遽不為福乎﹖’居數月﹐其馬將駿馬而歸﹐人皆賀之。其父曰﹕‘此何遽不為禍乎﹖’家富良馬﹐其子好騎﹐墮而折其髀﹐人皆吊之。其父曰﹕‘此何遽不為福乎﹖’居一年﹐胡人大入塞﹐丁壯者引弦而戰﹐近塞之人﹐死者十九﹐此獨以跛之故﹐父子相保。故福之為禍﹐禍之為福﹐化不可極﹐深不可測也。”後因以“塞翁失馬”比喻禍福相倚﹐壞事變成好事。 【天下烏鴉一般黑】　比喻壞人壞事各地都差不多﹐到處都是一樣黑暗。 【天下無難事﹐隻怕有心人】　謂隻要有決心﹐肯用心思﹐世上再困難的事也 能辦成。 【天下興亡﹐匹夫有責】　謂國家興盛或衰亡﹐每個普通的人都有責任。語本 清顧炎武《日知錄•正始》﹕“保天下者﹐匹夫之賤﹐與有責焉耳矣。” 【天有不測風雲】　比喻災禍難以預料。 【天高皇帝遠】　舊謂遠離京城的偏僻地區﹐王法難以到達。多用以比喻不聽 管束﹐無法無天。 【天無絕人之路】　謂人的處境瀕臨絕望時﹐上天總會給以出路。 【天網恢恢﹐疏而不漏】　謂天道如大網﹐雖稀疏卻無有漏失。比喻作惡者逃 不出上天的懲罰。語出《老子》﹕“天網恢恢﹐疏而不失。” 【太公釣魚﹐原者上鉤】　《武王伐紂平話》卷下﹕“姜尚因命守時﹐直鉤釣 渭水之魚﹐不用香餌之食﹐離水面三尺﹐尚自言曰﹕‘負命者上釣來﹗’”後以“太公釣魚﹐原者上鉤”比喻心甘情願地上圈套。 【太歲頭上動土】　舊時迷信謂在太歲出現的方向動土興建﹐會招來災禍。因 以“太歲頭上動土”比喻觸犯兇惡強暴的人﹐將會招致禍殃。 【失之東隅﹐收之桑榆】　謂初雖有失而終得補償。東隅﹐日所出處﹔桑榆﹐ 落日所照處。 【可望不可即】　謂隻可仰望而不可企及或接近。 【口惠而實不至】　口頭承諾的好聽﹐到頭來沒有兌現。 【隻可意會﹐不可言傳】　語出《莊子•天道》﹕“意之所隨者﹐不可以言傳 也。”後以“隻可意會﹐不可言傳”謂隻能心領神會﹐無法用語言來表達。 【隻此一家﹐別無分店】　舊時商店招牌招攬生意的用語。意謂同類店舖僅有 這一家。後泛指獨自壟斷或獨一無二。 【隻見樹木﹐不見森林】　比喻隻看到局部﹐看不到全體的片面性。 【隻知其一﹐不知其二】　形容了解的情況不全面。 【隻要功夫深﹐鐵杵磨成針】　宋祝穆《方輿勝覽•眉州•磨針溪》﹕世傳李 白讀書象耳山中﹐學業未成﹐即棄去﹐“過是溪﹐逢老媼方磨鐵杵﹐問之﹐曰﹕‘欲作針。’太白感其意﹐還卒業”。後世因以“隻要功夫深﹐鐵杵磨成針”喻持之以恆﹐終必有成。 【隻許州官放火﹐不許百姓點燈】　宋陸遊《老學庵筆記》卷五﹕“田登作郡﹐ 自諱其名﹐觸者必怒﹐吏卒多被榜笞。於是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治遊觀﹐吏人遂書榜揭於市曰﹕‘本州依例放火三日。’”後因以“隻許州官放火﹐不許百姓點燈”形容統治者為所欲為﹐卻限制人民自由。亦泛指自己任意而行﹐反而嚴格要求別人。 【司馬牛之嘆】　《論語•顏淵》﹕“司馬牛憂曰﹕‘人皆有兄弟﹐我獨亡。’ ”後因以比喻對孑然一身、孤立無援的感嘆。 【司馬昭之心】　司馬昭繼其兄師任魏大將軍﹐專國政﹐日謀代魏。後因以喻人所共知的野心。 【吐珠於澤﹐誰能不含】　謂明珠出於水澤﹐則人皆取而含之。比喻君權旁落﹐ 則人皆謀奪之。 【吃一塹﹐長一智】　受一次挫折﹐長一分見識。塹﹐壕溝﹐比喻挫折、教訓。 【名不正﹐言不順】　謂名分不正或名與實不相符﹐話就不順理。 【各人自掃門前雪﹐莫管他家瓦上霜】　比喻每人隻管自己的事﹐不管別人的事。 【君子一言﹐快馬一鞭】　比喻言而有信。 【君子之交淡如水】　亦作“君子之接如水”。亦作“君子之交淡若水”。謂 賢者之交誼﹐平淡如水﹐不尚虛華。語出《莊子•山木》﹕“且君子之交淡若水﹐小人之交甘若醴﹔君子淡以親﹐小人甘以絕。”郭象注﹕“無利故淡﹐道合故親。” 【君子成人之美】　謂君子當促成他人之好事。 【善有善報﹐惡有惡報】　謂行善和作惡到頭來都有報應。 【四海之內皆兄弟】　謂天下人皆同手足﹐親如一家。 【山上無老虎﹐猴子稱大王】　俗語﹐比喻沒有能人﹐普通人物亦充當主要角色。 【山雨欲來風滿樓】　唐許渾《咸陽城東樓》詩﹕“溪雲初起日沉閣﹐山雨欲 來風滿樓。”後以喻重大事件發生前的緊張情勢。 【山河易改﹐本性難移】　謂習慣成性﹐很難改變。 【山高皇帝遠】　謂王法管轄不到。 【山陰道上﹐應接不暇】　南朝宋劉義慶《世說新語•言語》﹕“王子敬雲﹕ ‘從山陰道上行﹐山川自相映發﹐使人應接不暇。’”原指景物美而多﹐令人目不暇接。後用以喻事物繁多﹐應付不及。 【行不更名﹐坐不改姓】　表示自己是個硬漢﹐對別人毫無隱瞞。 【行百裡者半九十】　比喻事情越是接近成功﹐越是困難。 【行行出狀元】　謂每種職業都可出傑出人才﹐用以勉勵人精通業務﹐鞏固專 業思想。 【彼一時﹐此一時】　謂時間不同﹐情況也不同。 【後浪催前浪】　比喻新生的事物推動或替換陳舊的事物﹐不斷前進。 【多一事不如少一事】　亦作“多一事不如省一事”。謂少管事、少攬事可少 風險、少麻煩。 【廬山真面目】　比喻事物的真相或本來面目。廬山、山名﹐位於江西九江市 南。語出宋蘇軾《題西林壁》詩﹕“橫看成嶺側成峰﹐遠近高低各不同。不識廬山真面目﹐隻緣身在此山中。”亦作“廬山面目”。 【家累千金﹐坐不垂堂】　亦作“家絫千金﹐坐不垂堂”。謂家財富有的人常自珍愛﹐不自蹈險地。 【家醜不可外揚】　家庭內部不體面的事情不應向外人傳揚。 【富貴逼人來】　１《北史•楊素傳》﹕“常令為詔﹐下筆立成﹐詞義兼美。 帝嘉之﹐謂曰﹕‘善相自勉﹐勿憂不富貴。’素應聲曰﹕‘臣但恐富貴來逼臣﹐臣無心圖富貴。’”後以“富貴逼人來”言不求富貴而富貴自來。２謂富貴能使他人前來靠攏。 【寧可玉碎﹐不為瓦全】　寧做玉器被打碎﹐不做陶器得保全。比喻寧願為正 義而死﹐不願苟全性命。 【寧為雞口﹐無為牛後】　謂寧居小者之首﹐不為大者之後。 【居移氣﹐養移體】　地位蛾挐h佽齲□┬□謀涮逯省Ｎ餃慫孀諾匚淮□齙謀浠□剷浠□? 【張公吃酒李公醉】　唐張鷟《朝野僉載》卷一﹕“天後時﹐謠言曰﹕‘張公 吃酒李公醉。’張公者﹐斥易之兄弟也﹔李公者﹐言李氏大盛也。”後有移花接木或頂缸之義。 【強中更有強中手】　強者中還有更強的。比喻技藝或謀略等無止境。 【強將手下無弱兵】　在英勇的將領率領下不會有懦怯的士兵。比喻能幹人手 下沒有弱者。 【強龍不壓地頭蛇】　比喻雖為強大者﹐但也壓不住盤據在當地的勢力。 【強不知以為知】　自己不懂硬以為懂。 【存十一於千百】　謂亡多而存少。 【女大十八變】　語出《景德傳燈錄•幽州譚空和尚》﹕“有尼欲開堂說法﹐ 師曰﹕‘尼女家不用開堂。’尼曰﹕‘龍女八歲成佛﹐又作麼生﹖’師曰﹕‘龍女有十八變﹐汝與老僧試一變看。’”原指龍女通神善變﹐後謂女孩發育成長過程中姿容、性格多變。 【女大不中留】　謂女子成年﹐須及時出嫁﹐不宜久留在家。 【如人飲水﹐冷暖自知】　亦作“如魚飲水﹐冷暖自知”。謂自己直接經驗過 的﹐自己最了解。禪宗比喻內心的悟証。 【如墮五裡霧中】　《後漢書•張楷傳》﹕“性好道術﹐能作五裡霧。”後用 “如墮五裡霧中”比喻模模糊糊﹐摸不著頭腦或認不清方向。 【嫁雞隨雞﹐嫁狗隨狗】　比喻女子出嫁後﹐不管丈夫如何﹐都要隨從一輩子。 【嬉笑怒罵﹐皆成文章】　謂不拘題材形式﹐任意發揮﹐皆成妙文。 【玉不琢﹐不成器】　《禮記•學記》﹕“玉不琢﹐不成器﹔人不學﹐不知道。” 謂玉不加工﹐不成器皿。後以喻人不經過培養、鍛煉﹐不能成材。 【既來之﹐則安之】　《論語•季氏》﹕“夫如是﹐故遠人不服﹐則修文德以 來之。既來之﹐則安之。”本指招徠遠人﹐並加以安撫。後指已經來了﹐就應該安下心來。 【未可同日而語】　謂兩者相差很大﹐不能相提並論。 【朽木不可雕】　亦作“朽木難彫”。亦作“朽木不雕”。腐爛的木頭無法雕 刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救藥。 【東方不亮西方亮】　比喻這裡行不通﹐別的地方尚有回旋余地。 【東西南北人】　謂居處無定之人。 【東向而望﹐不見西牆】　《呂氏春秋•去尤》﹕“東面望者﹐不見西牆﹔南 鄉視者﹐不睹北方﹕意有所在也。”後因以“東向而望﹐不見西牆”比喻主觀片面﹐顧此失彼。 【東風吹馬耳】　又作“東風射馬耳”。東風吹過馬耳邊。比喻充耳不聞﹐無動於衷。 【板板六十四】　宋時官鑄銅錢﹐每板六十四文﹐不得增減。後因以“板板六 十四”比喻刻板不知變通。 【柳暗花明又一村】　宋陸遊《遊山西村》詩﹕“山重水□復疑無路﹐柳暗花 明又一村。”原形容前村的美好春光﹐後借喻突然出現新的好形勢。 【桃李不言﹐下自成蹊】　古諺語。比喻實至名歸。 【桃李滿天下】　唐狄仁傑門生眾多﹐累向武則天推薦將相多人﹐或謂仁傑曰﹕ “天下桃李﹐悉在公門矣。”後因以“桃李滿天下”比喻所培養的優秀人才眾多。 【梧桐一葉落】　梧桐落葉最早﹐故以“梧桐一葉落”表示秋天來臨。後亦以 比喻事物衰落的征兆。 【橫挑鼻子豎挑眼】　比喻千方百計挑剔毛病。 【樹倒猢猻散】　比喻以勢利相結合的人﹐為首者一倒台﹐依附的徒眾即四散。 【樹高千丈﹐葉落歸根】　樹長得再高﹐落葉還是要回到樹根。比喻離開故土 時間再長﹐最後還是要回歸故土。 【樹欲靜而風不止】　樹要靜止﹐風卻不停息地刮得它搖動。比喻事物的客觀 存在和發展不以人的意志為轉移。 【機不可失﹐時不再來】　謂良好的時機難得﹐不可錯過。 【狗嘴裡吐不出象牙】　比喻壞人說不出好話。 【狗咬呂洞賓】　喻痊茬r麼酢Ｂ藍幢觶□□抵邪訟芍□弧? 【獅子大開口】　比喻要大價錢。 【獅象搏兔﹐皆用全力】　比喻對小事情也拿出全部力量認真對付。 【獨木不成林】　比喻個人力量有限﹐做不成大事。 【死無葬身之地】　謂結局悲慘﹐不得好死。 【死諸葛能走生仲達】　三國時蜀軍主帥諸葛亮病死軍中。蜀將姜維等遵亮遺 命﹐秘不發喪﹐緩緩退軍。魏軍主帥司馬懿（仲達）率軍追擊﹐卻見蜀軍帥旗飄揚﹐孔明綸巾羽扇﹐端坐車中（實乃木人）。懿恐中計﹐勒馬逃回。百姓為之諺曰﹕“死諸葛能走生仲達。”後用以指人雖死﹐余威猶在。 【成人不自在﹐自在不成人】　人要有所成就﹐就不能貪圖安逸﹔貪圖安逸﹐ 就不能有所成就。 【成也蕭何﹐敗也蕭何】　宋洪邁《容齋續筆•蕭何紿韓信》﹕“韓信為人告 反﹐呂後欲召﹐恐其不就﹐乃與蕭相國謀﹐詐令人稱陳豨已破﹐紿信曰﹕‘雖病強入賀。’信入﹐即被誅。信之為大將軍﹐實蕭何所薦﹐今其死也﹐又出其謀﹐故俚語有‘成也蕭何﹐敗也蕭何’之語。”後以“成也蕭何﹐敗也蕭何”比喻事情的成敗都出於同一個人。 【成事不足﹐敗事有余】　不能把事情辦好﹐隻能把事情弄壞。 【成則為王﹐敗則為寇】　舊謂在爭奪政權鬥爭中﹐成功了的就是合法的﹐稱 帝稱王﹔失敗了的就是非法的﹐被稱為寇賊。反映了以成敗論人的觀點。 【戰無不勝﹐攻無不取】　形容軍隊力量強大﹐百戰百勝。或比喻做任何事情 都能成功。 【比上不足﹐比下有余】　謂處於中等狀態。語出晉張華《鷦鷯賦》﹕“將以上方不足而下比有餘”。 【此一時彼一時】　語本《孟子•公孫醜下》﹕“彼一時﹐此一時也。五百年必有王者興﹐其間必有名世者”。謂時間不同﹐情況亦異﹐不能相提並論。 【此地無銀三百兩】　民間故事﹕有人把銀子埋藏地下﹐上面留字寫道﹕“此地無銀三百兩”。鄰人阿二偷走了銀子﹐也留字寫道﹕“隔壁阿二不曾偷”。後用以比喻想要掩蓋事實﹐反而更加暴露。 【是可忍﹐孰不可忍】　這個如能容忍﹐還有什麼不能容忍呢﹗ 【此處不留人﹐自有留人處】　謂這裡不可居留﹐自會有可居留的地方。 【歲寒知鬆柏之後凋】　《論語•子罕》﹕“歲寒﹐然後知鬆柏之後彫也”。後用以喻在逆境艱難中能保持節操的人。 【攻其一點﹐不及其余】　謂隻注重事物的某個側面或某一局部﹐而不顧及其它部分。 【放下屠刀﹐立地成佛】　佛教語﹐謂停止作惡﹐立成正果。後比喻隻要真心 改惡從善﹐就可成為好人。 【放之四海而皆準】　用到任何地方、任何方面都可作為準則。語本《禮記• 祭義》﹕“夫孝……推而放諸東海而準﹐推而放諸西海而準﹐推而放諸南海而準﹐推而放諸北海而準”。 【放長線釣大魚】　比喻作出周密的布置﹐引出深藏的、主要的敵人。 【教婦初來﹐教兒嬰孩】　謂施教應該及早。 【救人一命﹐勝造七級浮圖】　謂救人性命功德無量。 【敗事有余﹐成事不足】　謂非但辦不好事情﹐反而常常把事情搞壞。 【敢怒而不敢言】　內心憤怒但不敢說出來。語出唐杜牧《阿房宮賦》﹕“天下之人﹐不敢言而敢怒”。 【日久見人心】　時間長了﹐便可看出人心的好壞真假。 【日月經天﹐江河行地】　日月天天運行天空﹐江河天天流過大地。形容光明正大或永存不廢。語本《後漢書•馮衍傳上》﹕“其事昭昭﹐日月經天﹐河海帶地﹐不足以比”。 【日出而作﹐日入而息】　太陽升起就起來勞動﹐太陽下山就休息。原指上古 人民的生活方式﹐後亦泛指單純簡樸的生活。 【日近長安遠】　南朝宋劉義慶《世說新語•夙惠》﹕“晉明帝數歲﹐坐元帝膝上。有人從長安來……因問明帝﹕‘汝意謂長安何ﾋ郅砲m俊□鷦唬骸□趙丁２晃湃舜尤氈呃矗□尤豢芍□﹗□□□□□Ｃ魅眨□□撼佳緇幔□嬉源艘狻８□匚手□□舜鷦唬骸□戰□﹗□□□□□□唬骸□□喂室熳蛉罩□孕埃俊□鷦唬骸□倌考□眨□患□□病﹗□焙笠浴叭戰□□蒼丁庇髦趕蟯□劬╖澂壞彌痢? 【早知今日﹐悔不當初】　謂悔恨以前所作之非。 【明人不做暗事】　心地光明的人不做偷偷摸摸的事。 【明修棧道﹐暗度陳倉】　指典出楚漢相爭。用明顯的行動迷惑對方、使人不備的策略或暗地進行活動。 【明槍易躲﹐暗箭難防】　亦作“明槍易躲﹐暗箭難防”。謂公開攻擊容易對 付﹐暗地陷害劫難於防備。 【是非隻為多開口】　糾紛爭端都是說話太多引起的。 【是非自有公論】　事情的是非曲直﹐公眾自會作出恰當的評判。 【書同文﹐車同軌】　語出《禮記•中庸》﹕“今天下車同軌﹐書同文。”謂 車軌相同﹐文字相同。形容天下統一。 【替古人擔憂】　謂不必要的憂慮。 【智者千慮﹐必有一失】　謂聰明人對問題深思熟慮﹐也難免出現差錯。 【仁者見仁﹐智者見智】　謂對待同一問題﹐其見解因人而異﹐各有道理。語 本《易•系辭上》﹕“仁者見之謂之仁﹐智者見之謂之智。” 【水火相濟﹐鹽梅相成】　烹飪賴水火而成﹐調味兼鹽梅而用。喻人之才性雖各異﹐而可以和衷共濟。 【水至清則無魚】　水太清﹐魚就不能藏身。比喻對人對事過於苛察﹐就不能容眾。 【水則載舟﹐水則覆舟】　水能載舟﹐也能覆舟。喻民可擁護君主﹐也能推翻君主。 【水流濕﹐火就燥】　水向濕處流﹐火往幹處燒。比喻事物發展的必然規律。 【求馬於唐肆】　謂到空無所有的市集去買馬。比喻求非其所﹐必無所獲。 【江山易改﹐本性難移】　人的本性的改變﹐比江山的變遷還要難。形容人的 本性難以改變。 【法不傳六耳】　謂極端秘密﹐不能讓第三者知道。 【河水不犯井水】　比喻互不幹犯。 【河東獅子吼】　比喻妒悍的妻子發怒﹐並借以嘲笑懼內的人。 【油乾燈草盡】　比喻很快就要死亡。 【流水不腐﹐戶樞不蠹】　亦作“流水不腐﹐戶樞不螻”。流動的水不會腐臭﹐ 經常轉動的門軸不會被蟲蛀。比喻經常運動的事物不易受外物的侵蝕。 【浪子回頭金不換】　謂不走正道的人改邪歸正後極其可貴。 【滑天下之大稽】　形容極其滑稽可笑。 【滿招損﹐謙受益】　自滿招致損失﹐謙虛得到益處。 【牛頭不對馬嘴】　比喻答非所問或對不上號。 【物以稀為貴】　物品因稀少而珍貴。 【牽一發而動全身】　比喻動極小部分就影響全局。 【手無縛雞之力】　雙手沒有捆縛住雞的力氣。形容文弱。 【打破沙鍋問到底】　比喻追根究底。語本宋黃庭堅《拙軒頌》﹕“覓巧了不可得﹐拙從何來﹖打破沙盆一問﹐狂子因此眼開﹐弄巧成拙﹐為蛇畫足﹐何況頭上安頭﹐屋下安屋﹐畢竟巧者有餘﹐拙者不足。” 【打蛇打七寸】　比喻做事把握住關鍵﹐才易於制勝。 【打開天窗說亮話】　直率而明白地講出來。 【打鴨驚鴛鴦】　比喻打此而驚彼。 【拒人於千裡之外】　在千裡之外就把人擋住。形容對人態度傲慢。語出《孟 子•告子下》﹕“距人於千裡之外。”距﹐通“拒”。 【拆東牆補西牆】　拆掉這裡去補那裡。比喻臨時勉強應付。 【拉大旗作虎皮】　比喻打著革命的旗號來嚇唬人、蒙騙人。 【掛羊頭賣狗肉】　比喻用好的名義做幌子﹐實際上名不符實或做壞事。 【挾天子以令諸侯】　１挾制天子﹐並用其名義號令諸侯。２比喻借用名義﹐ 強迫令人服從。 【換湯不換藥】　比喻形式改變而實質不變。 【迅雷不及掩耳】　猶迅雷不及掩耳。喻事起突然﹐不及防備。 【攤書傲百城】　北魏李謐博覽群書﹐無意做官﹐將家產都花在收羅書籍上。 經他細加審訂的書有四千卷之多。他有句名言﹕“丈夫擁書萬卷﹐何假南面百城﹗”意即隻要有萬卷書﹐又何必做管轄百城的官。事見《魏書•李謐傳》。後以“攤書傲百城”喻藏書之富或嗜書之深。 【版版六十四】　宋代鑄錢每版以六十四文為定數﹐不得增減。後因以“版版 六十四”喻刻板守舊﹐不知變通。 【為淵驅魚﹐為叢驅雀】　比喻為政不善﹐人心渙散﹐使百姓投向敵人。 （陳賢慶輯錄） -- 魚者﹐鱗甲也﹔雙魚者﹐雙甲也。 ※ 修改:‧yaclear 於 Oct 26 05:02:29 修改本文‧[FROM: 59.66.82.207] ※ 來源:‧水木社區 http://newsmth.net‧[FROM: 59.66.82.207] --

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