作人要作到三不靠 : 一不靠權力 : 二不靠地位 : 三不靠金錢 嗯..小師父可否更明確說明一下...做人如何做到三不靠 不靠權力...如何有影響力..如何參與決策..如何能加決議中在入自己的意思呢? 不靠地位...如何有明顯的發言位置..如何有更大的說服力.. 不靠金錢...如何有"實際"的慈善事業..如何"實際"濟貧救苦..如何... 我個人會比較在意...我們如何取得權力..如果我要發揮影響力..而且是立即的..那就 要有適當的地位與權力吧!只是在取得權力與地位的過程中我們是否得當..以及當取得 權力地位後,我們是否可以保持初衷,是否能維持住最原始的善念與善願..我想這才是重點.. 其實權力..地位..金錢..其本質並無好壞之分...重點是人心.. 我想 上人現在擁有最高的決策權..他藉由這個決策權去施行他的普天三願 上人現在擁有在慈濟團體內最高的尊敬地位..因為如此..他可以讓人注目他.. 學習他...跟從他... 至於金錢我想就更不用說..慈濟多方的善款讓上人可以做更多的事.. 當然錢不是萬能..但慈濟沒錢卻萬萬不能..很多時候是不能只有愛心的.. 但是就是因為 上人在擁有這三項東西後....他能藉此渡化更多的眾生而不改初衷..... 持續發心要完成普天三無的大願....這才是叫人感動與敬佩的地方..也是大家願意跟著 他走的原因... 當然我意思不是說　上人為人需要靠這三項，其實這三項要素也不是他強求..而是他在 修行以及渡化眾生的過程中很自然就出現了 其實說這麼多..是因為我看到許多靜思語的教學與傳誦都像是以口號式的教法為訴求... 當然靜思語是 上人智慧的語錄....但是當我們在朗讀與背誦後..就因為我們早已認為這 是智慧的語錄而不加思索的吸納....純粹當成教條戒規或者中心德目..我是覺得很可惜啦 就像是 上人也曾說過:不求身體健康,但求精神敏銳。許多人以為　上人的精神與毅力 真是宏大，為了求圓滿善願，可以健康都不顧。但是我們可以仔細考，若身體都不健康了， 精神如何敏銳，如何有力氣做事呢?我們是不是可以先探究　上人說話內容的前後文，然 後以這句話作為大家靜思的媒介，藉此學習到上人法語的智慧我想可能會更貼近　上人說 話的意思。可是我看到的大多都是叫大家作靜思語片段的記憶居多...... 我個人是認為靜思語靜思語....最重要的是我們自己做靜思，省察的過程啦..... 只是這"語"出後的內容只是作為我們探索自己，追求"大智慧"的媒介罷了! 以上是小徒兒小小的意見啦..... -- 慈悲喜捨修佛心 濟世渡人為善行 青天白雲展大愛 年年菩提送溫情 --

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