「團體務必要以和為貴！大家若真愛慈濟，就要以大體為重，要合而為一，團體才 會美。團體的和諧表現在人人柔和的聲色上，若為私利而計較，乃至得理不饒人，對 團體、對個人，都是一種傷害。不要認為『我若不犧牲自己，站出來講些話，團體怎 麼會好？』有些人因此在公開場合，聲色俱厲地出言傷人，這是不對的行為。因為此 舉既破壞團體的和氣，也損害了自己的形象。在人生的舞台上，要塑造好自己的形 象、角色，端正的人格與形象，才是學佛者應追求的目標。」 「凡事不要太主觀，以為『我都沒有錯』，人人如此心態，就會互不相讓，時時 起爭執；若大家都能凡事退一步，能放開心胸說『是我不對、是我錯了』，就能維持 團體的和樂。所以，在慈濟做事，要抱著修行的心，要好好將自己的心調好。」 上人尤表示，在團體中要做一個幫助人和好的角色，而不要反而製造人與人間的 紛爭。「人有時難免想不開，一時衝動，而發脾氣，或口不擇言，此時我們就要善解 他的心態，教人能寬容他的行為。慈濟是大家互相結好緣的團體，我們千萬不可搧動 激烈的情緒，使人互結惡緣。如在兩人之間，即使是一方對，一方錯，我們不要在對 的一方，一直向他強調他的是，而說盡別人的不是，這種加油添醋的作為，將離間人 的感情，這是自造口業。」 「佛教徒要知因果可畏，不要不畏因果！若造成人與人互相排斥，你所種的因， 粒粒都落入因果中，不可不慎！大家來慈濟，都是立願為眾生做事，既然走入慈濟， 就沒有一個是壞人，只是還是凡夫心，不免帶著凡夫習氣罷了。所以不要存心在人的 身上，拼命要找出其人的缺點所在，而製造不和的事端。」 所謂謠言止於智者。上人說，處在人事中，自己要學會以理智判斷是非，要能將 是非當教育，不要將人事當是非，否則人云亦云，徒增自己困擾。「另外，交友也要 有智慧，不要選擇惡友交往。真正的益友，是有正見的人。那些只會在你面前說你 對，凡事附和你的人，這種人就要謹慎小心；若是會勸誡你，說你這樣對、那樣錯， 這才是真正的好友。」 上人勉大家，希望邁向聖人的大道上，做一個有愛心並且能持戒的人，否則只有 天福而無德行，也不過是在阿修羅道中，永遠無法圓滿六度萬行，達到成佛的境界。 . ............1998.4.24衲履足跡夏之卷 -- 既然你這麼誠懇的請教我 那我就大發慈悲的告訴你 為了防止世界被破壞 為了保護世界和平 貫徹愛與真實的邪惡 可愛又迷人的反派角色 我是武藏......我是小次郎..... 我們是穿梭在銀河中的火箭隊 --

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