圖文網誌版: https://sirius99.com/?p=31704 （造訪時間：2023年） 走在以「Pucc」風格打造的「修女四合院」，精緻的拼貼引著我繞了一圈又一圈。盯 看塊版的浮雕細節，從雨神面具的眉上花串，望至裝飾小屋的簷頂扭蛇，也揣想那些缺漏 的部分本會是什麼。偶爾將視線朝殿內窺探，被封擋的總令人想像。 沉迷了一陣，隨大隊走出，這方向能見「烏斯馬爾」的球場，依留存的銘文，同是「 Chan Chak K'ak'nal Ajaw」的手筆。或許是他比較偏好蓋宮塔吧，眼前這座不僅未顯吸 睛雕琢，尺度也不大，跟「奇琴依查」的完全無法比。但也難保不是掉光的關係，畢竟在 大幅崩落的壁面還留有蛇尾，被擱在牆腳的整條長蛇據說本該於上頭蜿蜒。這景況下，石 環仍完整嵌著便是種奇蹟，我還在那想君王很壞心，插這麼低，根本是想讓球員早點死。 後來才知石環其實是複製品啊，殘著紋刻的真品早被收去博物館了。 牆頂的石礎照理該是觀眾席，然由於軸線延續「修女四合院」，君王若要看根本不用 移步至此，院門前便有極佳視野。此外，也還有另個選擇，就是軸線另端的高台建築群。 望著它筆直走去，沿途能見幾許建物散點，有單側以列柱開敞的長屋，彷彿只為了遮陽避 雨，亦有同伴皆已坍盡的孤殿，屋冠糊黑的面具暗示也曾輝華。胡猜用途之際，不免覺得 這邊的管理方相當懶，整路走來一塊說明牌都沒，雖說遊客不多，有世界遺產之名加持， 哪可能會缺乏經費。「奇琴依查」在這方面就值得嘉許，連不起眼的小石堆都給了解說。 即便沒有知識方面的進帳，叢林間的殘傷古蹟仍是誘人端起相機的景，何況當轉過身 ，便有「巫師金字塔」的高聳身影添入作背襯，不覺便落了隊。加快腳步隨大夥登上高台 ，跟著端看台緣的「海龜之屋」，這樣的名稱跟「鳥之屋」類似，都是因著屋冠綴飾。它 的妝點雖多是併列短圓柱，像仿著蘆葦結成的民宅，簷頂卻鑲上一個個小海龜，龜背刻花 各異，頗為有趣。 這不免勾起學者對用途的推想，由於馬雅神話裡，大地是由洋上巨龜乘載，不少祭壇 也設計成類似模樣，這樣與土、水的連結，便很容易將思路導向農業，把它定調為相關祭 殿，在季節到來時用來祈雨。但我想多數人應不在乎它的用途吧，畢竟當視線略轉，收攬 的便是幅迷人景畫，球場闢開茂林，指向方才行過的「修女四合院」，南北兩殿此時併疊 成瑰麗紋帶。而清朗藍天下，「巫師金字塔」斜側著身，一展它弧潤的軀線，頂廟繁雕宛 如華冠胸綴。 怔望片刻後回過頭，高台在鄰近再次抬升，支起另棟狹長屋殿。先見到的側背較素， 多是些方狀渦卷，穿插其間的縱疊面具狀態都不甚好，然當繞至正面，便不覺訝嘆，因為 「Pucc」的拼貼雕藝在這兒又作了另種翻玩。屋冠上，不僅方渦串為湧浪起伏，面具群也 不安於縱疊，而是連成長蛇，在浪間騰遊。格局亦有所創新，由三棟組接的它形成馬雅最 闊立面，殿與殿的相接處挖出超大的「馬雅拱」，三角輪廓幾乎直落至底，遠遠望去，雖 與其餘方門形成反差，卻巧妙接續了屋冠群蛇營造的躍動感。 這也難怪會被後人名為「總督宮」，若非身居高位，哪可能坐擁此地勢及精心妝點。 「Chan Chak K'ak'nal Ajaw」應就是最適合的人選了，將「修女四合院」那區劃為接見 與行政，這兒當作私用的王宮。或許中央門上的小人偶便是他，雖已大半崩落，拼成倒梯 形的條帶仍能見半圓底座，羽冠誇張揚飛。兩側也可覓得雕像殘遺，被猜測是與其結盟的 附庸領主。 能進一步佐證的是中央門指向的祭壇，那上頭有個連體嬰雙頭美洲豹石雕，而被找到 的石碑「Stela 14」也有類似元素，為「Chan Chak K'ak'nal Ajaw」站於壓在俘虜上的 雙頭豹，帽冠羽飾山形堆疊，幾乎與人等高。有學者將這樣的雙頭解作人性神性的結合， 是統治者，亦為代理神意的最高祭司。 然在中央門與祭壇間尚有一物啟人疑竇，它乍看像半倒石碑，其實沒那麼單純，據學 者推敲，很可能是根斜翹陽具啊，且最初還有一截頭，只是被衛道人士破壞了。所以這裡 也曾盛行陽具崇拜嗎？還是為了彰顯傳統祭儀，君王會在此用魟魚刺戳穿自己那裏，以血 餵養神祇，求得神諭？ 值得探究的不僅於此，由於這棟軸線微微歪斜，背離方才這一路的設計，就有不少學 者尋找正門祭壇所指，而這答案似乎跟金星有關，是它作為晨星升起時最南端的位置。於 是便有一派認為這兒其實是觀星所，畢竟牆上面具群的下眼線波紋也被認為是金星符徽。 然這樣的定位雖可用來辨知節氣，金星可是代表戰爭的，搞不好「Chan Chak K'ak'nal Ajaw」正是為等一個助他擴大版圖的契機，將宮殿築設於此吧。 在推想與賞觀後，隨大隊折回「海龜之屋」，這兒的向南邊角剛好形成望台，近處為 「總督宮」背後的層層落降，與不遠的殘屋框圍出長廣場，而廣場盡頭竟還有另座金字塔 ，高度堪比「巫師金字塔」。印象中沒什麼文章提及，地圖也僅以「Great Pyramid」稱 之，即便名氣缺乏，高偉便自然形成目光焦點，何況尚有階台長劃與林樹伴點，大夥不約 而同在這擺拍，連我也被殷勤拉入。 本以為拍照完就會朝那推進，哪曉得團員們便坐著聊開，於是不想讓時間空轉的我就 自己下去了。瞥著沿途幾座崩頹的小屋，我走到這「大金字塔」前，其階路拉展得相當闊 ，幾乎可說是整立面，修整得也好，可惜依舊禁爬，只能仰望。無從知曉頂廟屋冠本來有 什麼，可見的堆石應是維修後的成果。牆面倒是一反先前幾座的留白，充斥著方渦卷，並 在間隙填以Ｘ或花團，彷似「Chenes」風格的引用。 事後找了資料，果真這座的年代較早，技術尚未是成熟的雕磚嵌疊，得用灰泥填補各 裝飾元素的間隙。依所附的圖片，門內的祭壇居然是大型雨神面具，頗為稀奇。西北角的 面具列也有趣，嘴裡都藏了小人頭。 還正各角度拍攝著，背後傳來聲音，領隊遠遠大揮手，似是要集合。由於覺得走原路 無趣，見一家人從側面台層手腳並用攀上，我便有樣學樣。爬之前不禁噴笑，因為其中小 妹一個手滑，寶特瓶就撲通撲通摔下廣場，其他人立即回瞪，以這台層落差，誰想再重爬 啊。 我拚著老骨頭攀上了台頂，循「總督宮」背牆折回，沿途都是考古中的石板，走著望 著才發現這區是有繩子圍住的，頓時很怕誰跳出來要罰我錢。集合後見大隊被帶著離開很 令我傻眼，還真沒打算往「大金字塔」推進喔。據團員的轉述，是因為那座不給爬，所以 就不過去了。這理由很怪，墨西哥幾乎處處禁爬，那是不是在每個遺跡大門遠望就好？ 一邊嘀咕，一邊慶幸自己閒不下來有溜過去，結果這離開居然是直往大門，呃，依園 區地圖，周邊還有幾個地方被標記耶。「墓地區」略遠，也沒多少人提便罷，奇特的「鴿 子房」明明在「大金字塔」隔壁，怎麼就這樣砍了？追著印象，那方向都被樹林佔據，視 野遮蔽，不確定是否有小徑連通，但就算得如地圖由球場往西南切，也不會耗多少時間吧 。 按尋得的資料，那兒是另個建築群，被稱為「South Group」，以一座金字塔為主體 ，雖還未有資源整理，仍是荒草蔓蔓，隔分院落的長屋已顯其別緻。僅殘些房牆的它，脊 冠離奇堅持著，下段方孔成列，上段曲折如山，很令人聯想「佩藤區」的風格。本以為是 恰巧崩成鋸齒，看文章還真是初始的設計，而那些為減少負擔的脊板開孔，就這麼勾起探 險者對歐洲養鴿的印象，以「The House of the Doves」名之。 錯過這樣的景觀自然是憾了，都怪這兒氛圍太悠哉，園區又不大，所以沒隨時警醒， 比對地圖，可是就算發現，難道真能自己飄遠，成為失蹤人口，大家緊張搜索？那若提出 要求呢？會不會被以什麼否決，搞到雙方不愉快？只能安慰自己馬雅遺跡太多，根本收集 不完，像「烏斯馬爾」其實也僅為同區世界遺產的一部分，被聯合收入的，還有南邊幾個 「Pucc」風格城市。 那之中規模第二大的「Kabah」，王宮區擁有相當奇特的「Codz Poop」，一般雨神面 具多是間隔著點綴，它卻費工地貼滿整牆，不僅細節刻花令人讚嘆，遠望也壯觀。猜想是 像成堆捲起的地毯，才被這樣稱呼。其餘兩座城亦各有特色，「Sayil」便以三層堆疊的 王宮招引視線，右半雖崩，殘留的左側仍彰顯原本風華。仿著接併蘆葦的牆面之上，嵌有 精緻拼貼的面具跟「下降神」。「Labna」則藉一棟門樓知名，中央的「馬雅拱」被切塑 成雅致弧線，其餘雕琢也用心。內牆略簡，呈Ｖ字串連的方渦，對外的配襯了左右小屋， 飾帶與邊角面具使其更顯絢麗。可惜這些特色建築都只能在網路神遊啊。 返回大門前，我們在「巫師金字塔」稍稍佇留，補些照片，也作個臨別回顧。而當抬 望著塔頂神廟，視野裡的繁雕便不禁漸漸展揚，與記憶庫的各建築相交錯。「Chenes」、 「Pucc」凝融著、轉化著，似乎再難切分，最終，織就成一幅迷人勝景。 --

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