不知道放在這邊會不會不妥 之前買了一本書 覺得很不錯 而且很多地方說到我內心的想法 書名是　性別多樣化 ／ 書林出版社 裡頭的內容闡述了很多關於性及性向的議題 並以不同角度觀點去做闡釋 以下是一些內容: ----------------------------- 性不等於性別。性是生物的名詞，性別卻是社會、文化、心理和歷史的名詞，這個名詞用 來描述人們和他們在社會中所扮演的角色，他們做的工作、他們的穿著和他們的行為舉止 。 異性戀、雙性戀、男同性戀、女同性戀、扮裝癖、中性人、變性人、陰陽人、閹人等，社 會傳統觀念一一在這些名詞下接受考驗並面臨逐漸瓦解的局面，曾經那些被沉沒在歷史洪 流中的性弱勢團體的聲音逐漸在觀念漸行寬廣的世界中浮現與明朗，開始正視人權及自我 確立的存在。 環顧人類歷史，宗教常被用以壓迫某些人群。由於教義的不一致，時而接納時而排斥，時 而寬容與迫害，都暗示了反對性別弱勢族群之宗教偏見；然而，其實偏見本質上極少與宗 教有關。 以宗教來反對性別弱勢族群，在本質上是政治性的，目的是為了確保權力以及優越性。以 宗教作搧動的偏見通常是用來控制信徒，便於把缺乏整體意識的人、挑戰宗教中央領導權 威的人，將其通通邊緣化。另外，這種偏見同時也用作仇外的工具。因此，事實上，大部 分宗教一直都與基本教義戰鬥，並且嘗試重申人道和慈悲的價值。 對於世界上許多深受迫害、處於貧困，或是不知如何免除愛滋病加害的人們，並不會因為 市場的誘惑以及在文化接納中所獲得的暫時安逸，因此決不能遮蔽對於權利與平等的渴求 。 性別多樣化也涉及真實人群及個體的生命。在生命中，有些事物是相當私密的，就像「愛 」和「性」。而這些事物正是我們存在的核心，在其中，我們敞開了自我，也變的纖細脆 弱、容易受傷，因此涉及這些事物的攻擊就是人身攻擊。 過去一兩個世紀以來，性別弱勢族群已竭力爭取正義，但他們需要更多的援手，無法永遠 孤軍奮戰。我們必須認清，不僅是他們，我們每一個人都將從一個尊崇自由、寬容和多樣 化的社會中獲利，學習建立屬於自己的存在思考。 --------------------------------- 希望放在這邊不會太突兀... 想說...雖然自己對於這方面常感疑惑與矛盾 不過 也堅信自己無論屬於何種 都應該是一樣享有尊重與寬容的^^ -- 人和人之間沒有理解，所了解的的事都是自己的... --

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