聯經有一本書 貓大屠殺:法國文化史鉤沉 的第一章節講到童話與法國農民的關係 對於童話研究有興趣的可以找來看看 民間口述故事其實反映了當時的社會現象和農民們的價值觀 舉幾個比較有印象的例子 十七世紀法國農村人口和家庭規模: 女性因為生產死亡 男人喪妻再婚的比例比繼父數量還高 所以故事中常常出現繼母 造成繼母與元配孩子或是繼兄弟姐妹的關係緊張 (灰姑娘) 因為人口壓力 所以出現殺嬰或虐童現象 (糖果屋/小拇指) 故事中農夫常獨厚長子是為了預防祖產零星分割 么兒通常身無分文(長靴貓) 且農民的願望通常是食物而且沒什麼想像力 比如吃不完的麵包 反應食物短缺 相同的故事骨幹或人物類型在英法德發展出各有其民族性的特色 舉例: 英國蠢賽門因天真博取歡樂 德國的漢斯是有人緣的鄉巴佬 傻人有傻福 法國故事對任何鄉村白痴都不寄予同情 法國故事沒有道德規勸悍警示 只是非常寫實的反應世界的無情和危險: 以下是個天外飛來橫禍的小故事(個人覺得很好笑) 村子裡有兩個駝子 A在森林裡看到女巫在跳舞 嘴裡唱著:星期一星期二星期三星期一星期二星期三... 於是他就加了:還有星期四 女巫覺得很有創意就消去他的肉峰當獎賞 B也效法A:還有星期五 女巫就生氣了 把A的肉峰加到B的背上 B受不了村人的嘲笑不久就死了 作者說道 就像黑死病無法預知無從解釋 只能默默接受 有點混亂的寫了些介紹 希望可以引起大家的興趣 --

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