※ 引述《dreamery (In The Day To Come)》之銘言： : 重新看了快樂王子 才突然覺得有很多我不懂的矛盾點... : 如果說一直把王子立在那裡 難道不是對人們的一種提醒嗎? : 提醒人們永遠保持快樂的心情 告訴他們其實還是有美好的事物 這應該是作者刻意的安排，為了凸顯無私利他的王子與世人只以表面評斷一切的現象。 只是世人的作法也合乎一般常理，雕像鏽了壞了，要不就是再重新粉飾， 要不就是重新鑄熔，要不材料衰老變形無法支撐，突然倒下還是會有危險。 而且王子與燕子的對話與善行，根本沒有人知道。 一直立在那裡似乎與常理不符。 : 再者 為什麼文章最後上帝要天使把最珍貴的東西帶給他? : (還是只是對死亡更崇高的象徵 只因為來到了天堂) : 上帝不是要把美好的事物帶給世人的嗎? : 而又為什麼上帝說快樂王子可以盡情的讚美他? : 上帝需要讚美? 需要什麼樣的讚美? 真的讓我很好奇 在政客爭吵著熔化後的金屬，應該製作成誰的肖像時， 作者似乎對於這種自私自利的行徑再也無法忍受， 所以神開口說話了，有點末日審判的味道。 神不是已經把王子跟燕子帶給世人了嗎？只是世人從來都不會意會到神給了什麼。 讚美神，就是表達感謝之意吧，會有感謝之意，意識到自己在神面前是渺小的。 上帝跟讚美應該沒什麼關連，他的目的是讓全人類的世界都變成能行神意的國度， 全部的人都可以獲得救贖。 你可能需要去瞭解一下作者的背景，那個年代上帝是他們很重要的概念。 在那個體系建構下，以神為本，而非以人為本，這是重要不變的原則。 : 這樣的故事 想帶給世人什麼樣的啟示? : 難道我們該因為自不量力的死亡而感到光榮和驕傲嗎? : 謝謝大家的意見... : 我不知道這是不是我鑽牛角尖的思考結果 可是這才是長越大童話越顯有趣的地方吧! 如果不以制式宣教的觀點來看這個故事，我認為還是有蠻值得keep in mind的地方。 當你自由自在無憂無慮衣食無缺之時，你很難想像另外一個世界的個體是如何生存的， 當你被剝奪了一切自由感官財富，只能直立立地一動也不動， 這時候你反而能夠看到更多的東西，更能去體會與你生長背景不同的個體， 要有同理心，感同身受，你必須先放棄自己主觀的意識。 我看到的死亡並非是自不量力，而是燕子慢慢地感同身受王子的悲傷， 而且不只是只是感受，他願意自己在嚴苛的環境下去幫助王子，最後甚至犧牲了生命。 在我看來這是很有尊嚴的死亡，雖說生者必滅、會者必離，生命萬物難逃一死， 但是他選擇的這個作法，並不是每個人都作的到的。 如果每個人都作得到，這個世界就能真的的融合在一起，沒有疆界、沒有隔閡， 伊甸園才能再現。 --

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