※ 引述《DarthRaider (啟蒙的面具)》之銘言： : ※ 引述《sspring (sspring)》之銘言： : : 『三』是多數的象徵吧！ : : 以中國的傳統而言，『三』常常是虛數 : : 『三者成眾』，所以不見得是真正的三個，而是指大多數人的意思 : : 我想國外應該也有像這樣的概念 : 　　用在世界年齡上的神秘數字三，對於形而上學者 : 　　的喜好是具有高度誘惑力的．．．每個人只要替 : 　　傳統的三分法想出一些抽象的意義就滿足了 : 　　　　　 : 　　　　　　　　　史賓格勒，《西方的沒落》，p.36，北京商務出版， : 　　　　　　　　　（台灣遠流出版社也有中譯本） : 像尼采有駱駝、獅子、嬰孩的精神三變 : 基督教也有尤阿西莫的三位一體說：上帝有一個自己的身體的所在的位置，就是天上， : 但是上帝看到這個世界處於水深火熱，他要救人，所以他化身為耶穌這個人形。 : 所以他的身體又在這個地方。 : 然後又形成了一個靈。他的聖靈就出來了。 : 這就是三個位：聖父、聖子、聖靈。 : 三位一體說深深影響中世紀歷史哲學的開端一一歷史三一論 : （希臘人是不談"歷史哲學"的） : 尤阿西莫說， : 上帝的三位一體，聖父聖子聖靈這三位，不是一個純粹的理論上的結構關係， : 而是一個歷史的關係。 : 就是說，三位一體是一個歷史發展的過程， : 聖父是一個階段，聖子是一個階段，聖靈是一個階段。就是聖父聖子聖靈階段。 : 這種影響到黑格爾寫《歷史哲學》時還在持續 : 他用正反合辯證法（又是三）主張世界歷史是絕對精神（或說理性）不斷開展的過程 : 在他那個時代達到最高階段。 : 其實還能觸及到到歷史有沒有終結的討論，不過就此打住好了。 對我一個理工出身的人來說 三點可以構成一個面 也是最穩固的形狀 所以我想到的是'穩定' 對到人的心理狀態應該是'耐性'吧 同樣一件事如果只要發生三次會讓我失去耐心 更何況故事需要的是意外性 寫故事的人應該同樣的橋段寫了三次也會煩吧 看書的人更不用說 打呵欠了吧 --

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