※ 引述《seamseam (...)》之銘言： : ※ 引述《yduj (愛灑人間)》之銘言： : : 如果真要討論他的話 : : 這個版就會變成諾貝爾得主討論區版 : : 神人太多了 : 不 我深深覺得他不是神人 : 他一定是外星人 看地球科技太落後 : 來解救地球人的 : 我不是在開玩笑 我很認真 : 為什麼有人可以生出一套理論是當時沒有人懂得? : 而且也花了後人好多時間證實他是對的 : 通常科學的演進不應該是一套理論慢慢演進突破? : 就算再怎麼前衛　也有根基可循 : 但　愛因斯坦 我真的猜不透你 : 愛因斯坦在天之靈應該很不能理解為什麼現在的外星人如此墮落 : 如7788之流 : 世風日下啊 默哀 其實，有時，我也真的懷疑愛因斯坦是外星人。 一個人能夠提出一個論點而聞名於世，流傳千古，已經相當不容易， 偏偏他提出的論點不止一個，統合歸納成二個，一個是狹義，一個是廣義相對論。 每一個又如此不可思義，讓人想不透為什麼他會想到這些。 所以，我也常想，是不是愛因思坦看到地球人的科技， 連銀河小學基礎課程的實力都不到，所以想要幫忙提升地球人的水準呢? 然而，說相對論是毫無緣由的大突破，還是對一些科學家不公平。 frigel大大的文章中，就提到了愛因斯坦的光芒太大了，所以掩蓋了其它人。 以狹義相對論來說，其實，他是建立在古典物理學， 或者應該是說，他是從古典物理學演化過來。 他最大的貢獻，是打破了牛頓以來，所認定的「絕對」空間系統， 而把運動的描述，帶到「相對」的概念。 以此為出發，他修正了牛頓的第二運動公式， 他認為，在接近光速時候，不管施與再多大的力，運動體還是無法超越光速。 而光的速度，在真空中，也是永遠以每秒30萬公里前進。 根據這些，他描述了物體在接近光速運動時的「時間」，「空間」，「質量」的狀態。 所以，整體看來，整個架構，還是從古典運動學發展而來。 如果很八股的說，孔子是繼承堯舜禹湯，文武周公而來， 那麼，愛因斯坦就是繼承伽俐略和牛頓而來。 再說說廣義相對論。 有人說，如果要研究像原子大小的東西，就要使用「量子論」; 如果要研究整個宇宙的運行，就是要用「相對論」。 但其實，二者應該是相輔相成的吧！ 當相對論討論到宇宙的形成時，還是得藉助量子論的論點。 二十世紀初，是量子物理蓬勃發展的年代， 蒲朗克，海森堡，薛丁格...等人，把整個量子物理建立了起來。 在這股研究風氣之下，愛因斯坦多多少少會被影響。 所以，說毫無緣由的大突破，就太對不起這些人的貢獻了。 另外，愛因斯坦還是以光速在真空中是固定這個論點， 加上重力場附近空間會扭曲的看法，提出了重力場附近時間會變慢。 也就是說，如果人可以在太陽表面生活(前提是不要被熔掉...)，壽命會延長。 很多人說相對論沒有幾個人能懂， 但我覺得比較貼切的說法是， 一般正常人不會去思考他所看到的光一秒可以跑多少? 會不會一秒超過每秒30萬公里? 會不會一秒低於每秒30萬公理? 不是沒有人可以知道相對論在說什麼， 只是，很少人有想去了解相對論說了什麼。 至於有沒有人能夠媲美愛因斯坦， 有人說，英國的科學家史帝芬‧霍金 可以。 不過，我佩服霍金的地方，還是在於他堅強的意志。 還有人說是費曼， 但我想，別鬧了，費曼先生。 愛因斯坦真的太強了！ 很八股的套用孔子的話:「瞻之在前，忽焉在後。」 一下子看到在前面，一下子又在後面， 我想會這樣的，不是鬼，就是神了！ 又或者，他真的是坐著飛碟來的。 --

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