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借這個標題想問 那製造戰爭的國家或人會有什麼業力嗎? 目前看到的都是人民在受苦,最近的大地震敘利亞原本就內戰受經濟制裁貧困已久,現在更 是雪上加霜。 有時候覺得這世界其實沒有神。 ---- Sent from BePTT on my iPhone 12 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.136.217.169 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/soul/M.1675935811.A.DCD.html
1F:推 pttccbbs: 不管有沒有,都是要做好自己,其實,我認為是有,但是 02/09 20:38
2F:→ pttccbbs: 做好自己是本分 02/09 20:38
3F:→ pttccbbs: 我最近在思考,人生的目地是什麼? 我目前的答案就是努 02/09 20:39
4F:→ pttccbbs: 力生活,幫助需要幫助的人,把這一生累積功德,給下一 02/09 20:39
5F:→ pttccbbs: 世使用 02/09 20:39
6F:推 galactic: 我想,如果功德變成跑程式嗎?有的話可以推廣 02/09 21:21
7F:→ vuncent: 你的任何作為都會有,別忘了國家是人民所組成的 02/09 22:30
8F:→ pobby920: 所以能不能說支持戰爭本身也會產生一種業力? 02/10 02:43
9F:推 lazycat5: 一切都是必然的體驗。收起你幻想、氾濫的感受 02/10 10:24
10F:→ lazycat5: 好好處理自己周圍的一切,僅此。 02/10 10:24
11F:→ lazycat5: 資訊爆炸時代迷惑感官,以為知道了什麼,其實都沒有 02/10 10:24
12F:→ lazycat5: 講白話點,假如慈悲戰爭,就著手去幫助解決戰爭 02/10 10:28
13F:→ lazycat5: 想的、做的要一致,才是修行;再者,誰的責任誰負責, 02/10 10:28
14F:→ lazycat5: 烏克蘭、俄羅斯更該為戰爭負責 02/10 10:28
15F:推 Henryyekaleo: 聖經和佛經不是都表示,整個地球經過一番動盪後, 02/12 11:12
16F:→ Henryyekaleo: 彌賽亞或彌勒佛就會降世 02/12 11:12
17F:推 lazycat5: 樓上,預言性質的容易事後解讀,就算為真,'一番動盪‘ 02/13 06:21
18F:→ lazycat5: 這件事誰來定義?也許2020疫情的衝擊只是小波動,真正 02/13 06:21
19F:→ lazycat5: 的一番動盪出現再幾十年後、百年後 02/13 06:21
20F:推 Henryyekaleo: 真正見到曙光到來的人類來定義啊 02/14 10:36
21F:推 restinpeace: 既然神不會替你受樂,你怎麼會有神會替你受苦的錯覺 02/15 04:53
22F:→ restinpeace: ? 02/15 04:53
23F:→ restinpeace: 就算真有個神能主宰一切,那你的命運也只是從服侍老 02/15 04:54
24F:→ restinpeace: 闆變成服侍神而已,依舊是個奴才。 02/15 04:54
25F:→ restinpeace: 所以一切都是自業自擔,哪怕是神也不例外! 02/15 04:55
26F:推 drea: 有找神來解決問題嗎?沒有找神卻怪神沒解決問題,這很怪吧 02/15 11:48
27F:→ chunpiao: 神也是眾生,祂才懶得理人吧。 02/15 14:09
28F:推 Uguar: 只有內心的解脫是最終解,外在因素本來就不是自己能掌控的 02/16 20:37
29F:→ Uguar: 戰爭不你引起的,地震不是你引起的,受到波及就禪修打坐 02/16 20:38
30F:→ Uguar: 也許也能像星雲大師一樣灰飛煙滅後還留下一堆舍利子 02/16 20:38
31F:→ Uguar: 解脫生死輪迴才是最佳解 02/16 21:03
32F:推 swanper: 昭空不二,契入空性,不昧因果才有機會不落因果解脫輪迴 02/17 09:16
33F:→ swanper: 。 02/17 09:16
34F:→ Uguar: 空性是甚麼都不知道很難契入吧,不昧因果也是用辭艱深,不 02/18 22:51
35F:→ Uguar: 明所以 02/18 22:51
36F:→ swanper: 可以跟達賴喇嘛解釋的觀空咒影片合著看,一切施設於彼處 02/19 07:18
37F:→ swanper: 自性原來是清淨,乃於空性,當明了境為心轉也就沒有自他 02/19 07:18
38F:→ swanper: 二利的區別,乃佛法中的清淨行,才能不昧因果,因為境界 02/19 07:18
39F:→ swanper: 未到,所以不妄說上人法語講不落因果。總之業力不管自他 02/19 07:18
40F:→ swanper: ,起因為無明,而非自利或他利的手段,可參考般若心經解 02/19 07:18
41F:→ swanper: 釋,無明不盡,業力永生,所以解除無明,才能止業,所以 02/19 07:18
42F:→ swanper: 契入空性要實修才知道。 02/19 07:18
43F:→ souldragon: 有黑手伸進來我就要揭發 這是社會責任 入世才是修行 02/22 22:58
44F:推 BRIANERIC2: 出世精神還要行入世手段 才是真修行 修到最後躲起來 02/23 00:20
45F:→ BRIANERIC2: 逃避世界 只追求精神境界 沒有達到隨順圓覺 自覺覺它 02/23 00:21
46F:→ BRIANERIC2: 是不能真正解脫的 就算他入很深的禪定 也會被打回來 02/23 00:22
47F:→ BRIANERIC2: 戰爭或社會的大問題 通常是集體意識造成的 個人無法扭 02/23 00:24
48F:→ BRIANERIC2: 轉 但是可以「大隱隱於世」在自己的範圍內幫助有緣人 02/23 00:24
49F:推 Uguar: 出世的是心靈層面,我們上PTT不即是入世 02/23 21:38
50F:→ Uguar: 還是做好哪天灰飛煙滅的時候內心是平穩的準備 02/23 21:39
51F:→ Uguar: 地震、戰爭都是無常 02/23 21:41
52F:→ Uguar: 佛經中的菩薩摩訶薩都是遊戲神通度化是人的 02/23 21:46
53F:→ Uguar: 現代沒有菩薩摩訶薩只能自求心安 02/23 21:47
54F:→ Uguar: 自己度自己就是改變人生了 02/23 21:50
55F:→ Uguar: 真正的菩薩摩訶薩不需要念咒供養鬼神 02/23 21:57
56F:→ Uguar: 會需要唸咒當修行都不是菩薩摩訶薩啦 02/23 21:58
57F:→ Uguar: 但可能會有四禪吧 02/23 21:58
58F:推 BRIANERIC2: PTT是網路世界,不能代表出世或入世,有的人上PTT只是 02/23 23:22
59F:→ BRIANERIC2: 因為他無法在現實生活中周旋。 那也無妨,但是多的是 02/23 23:23
60F:→ BRIANERIC2: 有能力隨緣幫助眾生的。 真正有修行的人,不要說念咒 02/23 23:23
61F:→ BRIANERIC2: 他可以完全捨棄所有宗教的術語 什麼四禪 菩薩 解脫道 02/23 23:24
62F:→ BRIANERIC2: 有能力用現代話的各種靈活的術語 來解釋事物的真相 02/23 23:24
63F:→ BRIANERIC2: 換句話說,當他還抓著宗教的名詞「解脫」「菩薩」或 02/23 23:25
64F:→ BRIANERIC2: 「涅槃」,就表示說,他還沒有真正長大,還是依附著別 02/23 23:25
65F:→ BRIANERIC2: 人所定義出來的東西,那麼他說的解脫,其實對多數人來 02/23 23:26
66F:→ BRIANERIC2: 說沒有說服力,隨便一個流浪漢,他也可以宣稱解脫 02/23 23:27
67F:→ BRIANERIC2: 要簡單的看一個人是否真的有智慧,就是看他離開那些宗 02/23 23:27
68F:→ BRIANERIC2: 教術語之後,他的內心能否自行生出一套圓融的不使用這 02/23 23:28
69F:→ BRIANERIC2: 些宗教術語的話,用各種不同的角度來解釋真相 02/23 23:28
70F:→ BRIANERIC2: 如果一個人不管到那裡,永遠只會「要依照阿含經」「 02/23 23:29
71F:→ BRIANERIC2: 要修四念處」「要皈依佛法」,那麼客觀來說,無法認定 02/23 23:29
72F:→ BRIANERIC2: 他的修行真的有為他帶來智慧,因為完全無法入世 02/23 23:30
73F:→ BRIANERIC2: 因為那是別人的東西,不是他的 02/23 23:30
74F:推 swanper: 推,真的不能一直同一套去叫人看阿含經,流於形式,好比 02/24 02:23
75F:→ swanper: 人生病不能都用同一種藥,要對症,否則也只是照本宣科也 02/24 02:24
76F:→ swanper: 非本人所有。若真有實修感悟的話,如同南懷瑾與夢參老和 02/24 02:24
77F:→ swanper: 尚信手拈來就是佛法哲理,發人省思,那才是真的有境界功 02/24 02:24
78F:→ swanper: 夫之人,祝福各位勤於精修早日解脫。 02/24 02:24
79F:推 Uguar: 信仰當然不能強迫,頂多讓人做參考 02/24 21:47
80F:→ Uguar: 憲法有說宗教自由 02/24 21:48
81F:→ Uguar: 一般人要入世做善事基本上是看本身能力的 02/24 21:59
82F:→ Uguar: 以前孔子教弟子做官改善庶民生活 02/24 22:00
83F:→ Uguar: 問題是官又不是只有你要做 02/24 22:00
84F:→ Uguar: 很多宗教院也是常常辦學讓最清寒的子弟都有書讀 02/24 22:20
85F:→ Uguar: 但是現在少子化分數不用太高也都有學校念 02/24 22:21
86F:→ Uguar: 辦學就變得意義不大 02/24 22:21
87F:→ Uguar: 真正的入世是要讓最底從最痛苦的人心靈獲得解脫 02/24 22:22
88F:→ Uguar: 最底層 02/24 22:23
89F:→ Uguar: 不能夠去說自己認真的修行的人就是出世不管入世 02/24 22:24
90F:→ Uguar: 有人出世修行就是樹立標竿 02/24 22:24
91F:→ Uguar: 讓別人有心靈倚靠和善知識的引導 02/24 22:26
92F:推 BRIANERIC2: 沒有能力入世的人談讓底層解脫,本身就毫無說服力囉 02/24 23:10
93F:推 BRIANERIC2: 如果一個人連表達自身,都要一直叫人看阿含經,或四 02/24 23:11
94F:→ BRIANERIC2: 念住,沒有自身的智慧流露,那我們無法相信他有能力 02/24 23:11
95F:→ BRIANERIC2: 解脫或是讓別人解脫,因為從他身上看不到任何自己生出 02/24 23:11
96F:→ BRIANERIC2: 來的智慧 02/24 23:12
97F:推 Uguar: 誰知道呢。有一兩個人看過我的東西獲得一些啟發就很夠了 02/24 23:34
98F:→ Uguar: 我也被別人的智慧影響過 02/24 23:34
99F:→ Uguar: 當我自己修行自己解脫的時候,代表佛陀讓眾生獲得解脫的願 02/24 23:37
100F:→ Uguar: 行又實現了一個 02/24 23:37
101F:→ Uguar: 沒有能力度別人的話至少可以度自己 02/24 23:40
102F:→ Uguar: 人生苦短,這樣才不會有遺憾。 02/24 23:40
103F:→ Uguar: 我也沒甚麼大願,不然早出家了 02/24 23:42
104F:→ Uguar: 有時候也不要給自己壓力要度人幹嘛的 02/24 23:44
105F:→ Uguar: 何必吃飽沒事做這件事呢?? 02/24 23:45
106F:→ Uguar: 別人要不要理你也是人家的事 02/24 23:45
107F:→ Uguar: 修行還是修自己就好.... 02/24 23:46
108F:→ Uguar: 有些在路邊攔人宣教的反而被人討厭呢 02/24 23:47
109F:→ Uguar: 有句話叫姜太公釣魚 02/24 23:47
110F:→ Uguar: 一切隨興就好 02/24 23:48
111F:推 BRIANERIC2: 自說自話是沒有用的,簡單地說就是自己的人生沒有經 02/25 01:39
112F:→ BRIANERIC2: 驗沒有歷練,自身沒有智慧這種自言自語,是沒有說服力 02/25 01:39
113F:→ BRIANERIC2: 的 02/25 01:39
114F:→ BRIANERIC2: 渡自己這種話講給自己聽就好,說自己有沒有被度是完 02/25 01:40
115F:→ BRIANERIC2: 全主觀的問題,也許滿街都是自認為自己被渡的人XDDD 02/25 01:40
116F:→ BRIANERIC2: 影響有兩種,沒有智慧的人通常帶來的是負面影響 02/25 01:40
117F:→ BRIANERIC2: 給社會帶來一種反面教材,就是他沒有自己的東西,但是 02/25 01:41
118F:→ BRIANERIC2: 到處引用別人的東西,來形成了一種模仿的效應,就是你 02/25 01:41
119F:→ BRIANERIC2: 不用為自己負責,只需要拿某本經或某一個佛來為自己背 02/25 01:41
120F:→ BRIANERIC2: 書,我們常常看到這種負面的影響XDDD 02/25 01:41
121F:推 BRIANERIC2: 比方說這篇的主題在討論工作上遇到違反良知的時候該 02/25 01:45
122F:→ BRIANERIC2: 怎麼辦,突然出來一個沒什麼工作經驗的人,整天講阿含 02/25 01:45
123F:→ BRIANERIC2: 經,四念住會讓人覺得修佛會讓人變成這樣,是件很危險 02/25 01:45
124F:→ BRIANERIC2: 的事情,毫無應對社會的智能,反而使人對佛教反感,這 02/25 01:45
125F:→ BRIANERIC2: 種就是負面影響 02/25 01:45
126F:推 swanper: 認同,我也是感覺如此,佛說有八萬四千種法門。對你最好 02/25 05:00
127F:→ swanper: 的不一定就適合別人,好比生病吃藥,但一定得吃藥嗎?運 02/25 05:00
128F:→ swanper: 動跟飲食可不可以改善?這都可以達成,不是只能用單一手 02/25 05:00
129F:→ swanper: 段,另一個感覺就是狹隘,似乎停留在某一程度沒有進展很 02/25 05:01
130F:→ swanper: 久了,而且有種我不知道的東西少了種探究直接否決,就開 02/25 05:01
131F:→ swanper: 始講述自己經驗,這對事情解決全貌其實沒有幫助,他人也 02/25 05:01
132F:→ swanper: 無法獲益,與其這樣還不如問chatgpt,他的答案不一定正確 02/25 05:01
133F:→ swanper: ,至少他有學習,以上。 02/25 05:01
134F:→ Mian1997: 戰略位置吧,兵家必爭之地 02/25 05:23
135F:→ Mian1997: 哈米吉多頓,聖經都挑明講了,神在下一盤大棋,而人只是 02/25 05:49
136F:→ Mian1997: 棋子。 02/25 05:49
137F:推 lazycat5: 修行成果是要在自身上顯化,周圍磁場、外貌與人際關係 02/25 10:21
138F:→ lazycat5: 言行,都可以看到修行者的功力。 02/25 10:21







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