從玄修路上的鬼神靈異，直到現今的務實平淡，一路走來體悟很多。 什麼是『天命』？ 長久以來在內心不斷的詢問著這個問題。 領了旨令，通了靈，就叫天命？ 那麼這世上沒走玄修之路，未領旨令不通靈的人們，為何要活著？ 不應該是這樣來看待，否則許多道理邏輯都講不通。 每個人在這個世上活著，在人群間的互動裡，學習與回饋都是種串鏈，不可分割的。 一日之所需，百工斯為備。人不可能單獨的存活。 自古至今，在歷史上曾經建立過豐功偉業的人更不是只有玄靈修者。 然而要把他們的作為否定為天命，絕對是無理的。 因此，回過頭來細細思維，『天命』究竟是什麼？ 目前個人粗淺的體悟中，以為一個人完成理想，並在群體中造成影響，是否就是天命？ 即便是與無形世界建立溝通交流，但那也僅是邁向理想之路的一種過程而已，絕非全部。 而要完成這理想，首先就是要好好的活著，並維繫住良好的人際各倫常裡的互動。 正視自己所站立的位置，所該扮演的角色，且務實的去做好該做的事，就很重要。 跳脫自身原本的軌道轉而求玄異之道，只是緣木求魚，不切實際。 當一個人尚未累積並審視過去與現今的脈絡之前，又如何清楚看到未來的走向？ 佛家說：活在當下。 道家云：無欲則剛。 把握眼前的機會，踏實的去經營，能夠有計劃卻不作過度期待，也是很不錯的生活態度。 因為謀事在人，成事在天。 當遇到困難與挫敗時無法坦然的面對與接受，只會讓自己更慌亂，未來的走向更全盤打到 亂。 太公八十始遇文王，曹沖智高年少早夭。 諸行皆是無常，一時之勢豈能定論？ 誠如破窯賦裡所云：乃時也運也命也。 於是，我在一年半前選擇把所領收的令旨上稟全繳回。我清楚玄異不會是我人生的全部。 繳回令旨之後，雖生了場近月大病，但從此後內心卻是更愉悅踏實，也一直很快樂。 當然不是說我的選擇必定是對或錯，也不想去評論或比較其它修者，僅僅只是針對我個人 而言，當認為這麼做是必要的，就去做了而已。 我並非拋棄上師法理正道，只是我更明白了真正的法理須在入世中求。 一方面我也繼續體驗與學習生命，另一方面在有機會的時候仍會不吝以自身經驗提供需要 者的參考。然而我更持守著，每個人的生命只能靠自己經營，靠自己決定的原則。 追求智慧，不是僅能從經典裡背誦，拜讀經典更不是拿來爭辯執事所用。 靈通異能，無法真正讓人得到解脫，修仙證佛更不是拿來炫耀虛榮所用。 抱著濟世渡眾這塊大匾，除了滿足內心陰暗裡的虛榮之外還能有什麼作用？ 這一生，不求建立什麼豐功偉業不可，但已隨時都能以愉悅之心面臨死亡的到來。 雖說，到底什麼才是『天命』？ 也許我尚無法確實說出個什麼所以然來，但每個晨昏當抬頭望見上師慈悲的微笑之時，心 中彷彿已是了然。 -- 夫道者；以寂滅為體。修者；以離相為宗。 故經云：寂滅是菩提，滅諸相故。佛者覺也；人有覺心，得菩提道，故名為佛。 經云：離一切諸相，即名諸佛。是知有相，是無相之相。不可以眼見，唯可以智知。 若聞此法者，生一念信心，此人以發大乘超三界。 --

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