很推薦這篇文章 看了之後,感觸很多 其實我的感觸在於,很多人談到修行 都是著眼於宗教 似乎只有在宗教中才會談到修行的問題 但是翻開中國歷史 其實不只宗教在談修行 儒家也談修行,道家也談修行 (這裡的道家說的是哲學思想,而不是道教) 甚至可以這麼說,先秦哲學都在談修行的問題 只是他們談到修行,由於理念的不同 目標也有所不同 以墨家來說,兼愛,不攻是他們的核心理念 以這個核心理念,墨家諸子奔走各國之間 為的就是不願見到國滅,城破,家亡的悲慘景像 只是他們的修行強調從大眾著手 而宗教的修行強調從個人著手 其實修行並不需要太多的法門 就如benchen大大的文章一般 他不去談甚麼法門對於修行有利 或者是怎樣才算修行 而是去談修行是怎樣的一個概念 而我也提出另一個概念 以我個人來說 強調修行並沒有甚麼意義 強調宗教也沒有甚麼加分的效果 因為我認知到的宗教,是一種生活的態度 信仰是我個人的理念 強調法門,強調神通,強調因果報應對我來說都不是修行 真正的修行在於對生活的認知 想要過著怎樣的生活,就必須去實踐 而怎樣去實踐,就是把宗教轉化成自身的生活態度 無時無刻都是修行,修行可以是輕鬆自在的,也可以是嚴肅的 只是看碰到怎樣的情境,以怎樣的心態去應對 如何讓自己的行為符合自己的理念 對我來說就是修行 很多時候,都會見到有人手持佛珠,口中頌念佛經 可是這不代表這就是修行了 手持佛珠,口中念佛,可是對於戒律根本沒有遵守 這樣根本不是修行,這只是吃個維他命,認為這樣就可以百病不生,壽盡天年 根本沒有任何實際作用,可以說這只是個人安慰而已 真正的修行在生活中 是否可以檢視自己的行為有無違背自己的本心 而自己的理念是否可以體現在自己的行為上 這才是重要的 而不是以為找出一個錯誤,然後去針對這個錯誤改正,就以為是修行了 真正的修行在於找出自己的本心 讓自己的行為真的去與自己的本心合一 那無需頌經,諸天神佛自然加持 無需念咒,各路護法自然來護 真正的修行是最樸實無華的 捨棄一切外在的修飾,去看自己的心 讓自己的心與行為一致 我覺得這才是最踏實的修行 -- 心定鬼神驚 心誠天地親 --

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