→ silencej:最好是菩薩心腸會亂鬥啦 =.= 你要不要重新再瞭解佛法? 08/10 07:25 推 taxa:同意樓上~會鬥的只有修不到位的~謝謝 08/10 11:09 我說得是藏傳佛教各派別的護法 每個派別都有尊崇的護法，甚至法王也有自己的護法 我與人討論時談到很多人喜歡到處去灌頂.共修， 結果自己本身的問題越來越嚴重，甚至精神出現問題。 有人說會來道場的人，大多是為了解決感情.精神等問題而來的 這間道場沒感應就跑去另一間，導致自己的問題越來越嚴重。 也有人是為了像收集公仔一樣，哪裡有灌頂就到處去灌頂， 看誰灌頂慣得多。 當然佛.菩薩本身是慈悲的，只要有人想要信奉祂，追尋祂， 是很樂意的，然護法則不同，祂們是維護這個派別的延續， 當祂們感應到不同時，本身的人的氣場與護法產生排斥。 推 solarjeff:個人覺得不會矛盾,心誠意正的去禮佛拜神,ok的啦~ 08/10 15:39 → virulous:不用想太多吧. ※ 引述《soulheart (心如虛空)》之銘言： : ※ 引述《pipiboy1980 (post-neo)》之銘言： : ------恕刪 : : 最多僅以神像照片歸在一個櫃子裡禮拜， : : 請問能將佛道兩個結合嗎 : : ex 文殊 藥師佛 觀音 : : 主公 : : 淨爐 : : 佛像以藏傳為主可嗎還是...以漢傳神像為主？ 原本的主公，我還是很信服祂的，我也是祂的契子。 在所有的佛菩薩裡面，最先有感覺得是文殊菩薩 為何會對文殊菩薩有所感應，是我在某學校的時候， 好幾次的夢裡祂一直顯現給我看，而且是顯現藏傳 形式的法相給我看。 假設最近我居住附近有文殊共修或灌頂時， 都會有所感應，上網跑去某個中心， 而那個中心過幾天就有共修或灌頂。 但是我不喜歡跑來跑去沒有一個依存感 我也是很念舊，覺得主公還是一直很照顧我。 : 以台灣的文化來看 佛道一起供奉是沒太大問題 : 重點在於幫你安座的那人有沒幫你安座好比較重要 : 不過 若是要供奉藏傳佛教的佛像 : 因為藏傳佛像佈置跟本地傳統不同 : 個人是覺得藏密跟道教一起佈置較不契合 : 因為兩邊文化 及供奉方式不同 有的護法跟人也一樣 : 當然會比較喜歡自己熟悉的環境 : 但是如果真有心想修藏密 到時可請教上師如何佈置壇城 : 還有不要走太多道場是對的 因為不同道場所修持法門可能不同 : 修行上還是以專一為原則 聽太多 學太多 自己會比較容易混亂 : 另外 台灣目前宗教很多 道場也很多 不只信眾在拉信徒 : 無形中一些各自的護法多少也會影響你的決定 : 選一個正信的道場好好修就好 : 走來走去 多花錢 花時間較算了 萬一碰到不正道的師父 : 背後給你搞東搞西才麻煩 : 最後就你所要供奉的佛像來看 個人覺得你似乎供太多了 : 一般家裡供奉不會超過三尊 排列或許可以 主公 藥師佛 觀音 : 不過實際上要供哪尊 及如何擺 等真的修時在請教師父 : 壇城是要與你自己相印 要看你修什麼法門 以及你的修為而定 : 不是請越多越好 也不是想請誰就請誰 自己的修為不到 : 也是擺好看而已........ ※ 編輯: pipiboy1980 來自: 59.116.6.132 (08/11 06:52)