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※ 引述《CiaoYangYang (俺不是喬癢癢 >"<)》之銘言: : 儘管在下在版上已發過文(AID:#174Kxm3e,文序號:4699) 請教板上的高士能人 : 也有許多熱心的版友回文分享他們的想法與心得 也給予在下不少幫助與指點 (恕刪節) : 為何有時間有閒的時候 不去規劃自己的未來 或是做一些利人利己的好事情 : 而是去想一些"543" 還是"有的沒的" 我也不願如此 但是...這樣的思維泥淖 : 依我目前的程度和能力 實在無法單靠自身的意志或思考能力以跳脫出 也正因為如此 : 顧不得可能遭受到版友繕笑 輕蔑或瞧不起等負面眼光的看待... : 只好厚著臉皮在板上發此文 希望可以藉此得到"高見" "良方"等 : 好幫助自己不在繼續陷入如此的泥淖之中 而使自己能步入海闊天空之境界 : 拜託板上的高人能士 給予在下指點建議吧! 先謝謝大家了~ <(_ _)> 在下不是高人能士,僅是在苦海中伸頭縮頭的泥菩薩(此喻取自身難保之意), 但見您所提出的問題,亦感心有戚戚....故試著分享一些在下的一些想法-- 或許有道理、或許沒道理,但您就不妨參考著看看. 0.0 在世界上過去、現在曾存在一些心性極美好的聖者, 這些人對自我的要求是這麼嚴厲無暇,並俱備諸種誠實、慈悲、智慧、圓融....的德行, 以致於我們即使未親見其人、並發現他們宣講的"事實"跟我們親見的"事實"相差這麼多-- 我們還是會想"相信!" 很巧的是,這些令人尊崇的聖者, 不管是來自世界哪個角落的修持系統:佛教、道教、基督教、婆門教、蘇菲教、耆那教... 但他們不約而同地皆認為,在這個世界的"感知世界"之外,另有某種的"實相"存在-- 這實相不管是稱作佛、道、梵、神、神我...還是什麼--總之另有某種見不到的"規則". 有人這麼形容,"現實"與"另個現實"間的差別是: 作夢的人他所經歷的事物,利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂,每樣都是那麼真, 對作夢的人都是現實;但當他一旦醒來,所謂"現實"不過是黃梁一夢.如此而已. 譬如:錢很多,是福嗎?必會有失去的一天,哪裡是現實? 相貌美好,是福嗎?必會有衰老死去的一天,哪裡是現實? 子孫瓜瓞綿延,是福嗎?必會有衰落消亡的一天..... 不知您有沒有閱讀過馬奎斯所著<百年孤寂>一書? 文中主角易家蘭家族的興、旺、衰、亡,不正是"現實"如夢不可依怙的寫照嗎? 在這種反思、警覺的覺醒之中, 假使我們能處在另種"覺悟"的狀態下,無憂、自在,遠遠脫離憂苦,不是不錯嗎? 而且在歷史上幾千年來,確有若干聖者以堅苦卓絕的努力,他們確實宣稱有這種"狀態"存在, 反正也無傷,何不試著參考看看? 故有賢人對世間的興衰是這麼看的: 見到有人受苦--他的受苦正引起我們的正念、慈悲,提醒我們想遠離痛苦的希求-- 不妨將他的受苦,視作是"慈悲"的示現; 見到有人快樂--他的快樂正引起我們的正念、慈悲,提醒我們想安住於樂的希求-- 不妨將他的得樂,視作是"慈悲"的示現; 見到有人行惡--他的惡行正引起我們的正念、慈悲,提醒我們應止惡揚善的願望-- 不妨將他的惡意,視作是"慈悲"的示現...... 藉此種種,我們有機會學習"慈悲"、"智慧"的抉擇能力....這正是我們所缺少的. 當具足正觀照, 方能行於"已作之惡令止,未作之惡令不作;已作之善令增長,未作之善令作."之正道. 對於此"心靈之道", 古聖者勉勵說:"去吧!去吧!到彼岸去吧,究竟到彼岸,根植於智慧圓融之境!"(...類似的話) 這樣聽起來,還不錯,是不是? 0.0 見了您的文章後,在下大概是有以上的想法想分享給您.....有機會的大家一起努力. 敬祝 無憂自在 -- 我很愛妳.╰ ◣◢ ◣◢我知道喔. \*__*/ ^__^m m m m ═╦════════╦═ --



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