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※ 引述《debra999 (戴博拉)》之銘言: : 為何「萬惡淫為首」? : 那如果看A片和吃肉的罪比起來, : 不就看A片罪比較大? : 不曉得哪位大大能解迷惑呢! : 謝謝! 先哲說"本心之妙理,罪福皆空;自識之圓明,善惡俱礙", 倘若以"自在解脫"為目標而言, 任何能造成我們執著不放的東西--甚至"善"都可能是不好的. 由這個角度而觀察-- "淫"之所以不好, 可能是因我們""愛淫所帶來的覺受、""於性需求的不如意、""求執著愛欲為真, 由此造成心不解脫,念念受縛於生死增減. 假使心能解脫不執著,"淫"也不過是世間因緣聚合之行,"惡"在哪呢? 佛教"維摩詰經"中大智者維摩詰居士,"示有妻子,常修梵行",不受法縛. (當然,能先戒"邪淫"當然是最好的,減少心的貪著與障礙) 而"食肉"所以不好, 可能由於障礙我們的慈悲心、並貪饜於身體的"味覺"以為實有, 同樣是令心不解脫,時時貪取於喜樂愛惡; 單純就"罪"而言的話,食肉假使天生具有"罪"的成份, 那麼諸大宗教譬如佛教、基督教、天主教、回教(除了不食豬肉戒)為何不列"食肉"為大戒? "罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡", 與其擔心食肉""的問題,或許更該觀察的是食肉對我們""的影響? 另外,於在下的宗教信仰中分""為"性罪"及"戒罪"-- 所謂"性罪"是"天然"觸犯後本身就會造成結果的問題,譬如殺人、偷盜、邪淫、妄言; "戒罪"是違背個人"誓約"後所造成的罪,例如發誓要戒肉食卻故意違犯. 因此建議您假使要探討"罪"的問題,可以研究各宗教有關"戒律"與"罪"的說法. 0.0 以上是提供給您一些觀察視角, 在下先說好,以上說法就算於在下的宗教內,亦不是普遍能受到同意的-- 或許您可以考慮,在各宗教版上提出您的問題,待戒律精嚴的版友為您提供標準答案; 倘若您想知道的是兩者哪個的"影響"大,那要問您自己囉. 敬祝 所作俱辦 -- 「難事久習轉為,世間何事不如此;故於小事當練修,令於大事能堪忍。」 --



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◆ From: 140.128.225.40 ※ 編輯: virulous 來自: 140.128.225.40 (04/08 13:17)
1F:推 Emeraldcat: --"貪"愛淫所帶來的覺受、"嗔"於性需求的不如意 04/08 18:20
2F:→ Emeraldcat: "痴"求執著愛欲為真 --- 04/08 18:21
3F:→ Emeraldcat:這句話講得真好 :) 推一個 04/08 18:21
4F:→ Emeraldcat:讓我想到孔子講的一句話 "飲食男女, 人之大欲" 04/08 18:23
5F:推 Uchiha:推好文 04/08 19:34
6F:→ virulous:一樓,是啊,食色性也. Orz 04/09 08:43
7F:推 redmilk:這個「淫」的意義跟看a片的淫是同一個嗎? 04/09 19:18
8F:→ Emeraldcat:v大, "食色性也" 是告子說的... Orz 04/09 19:53
9F:→ Emeraldcat:不過我不曉得他們兩個所說的"性" 和 "大欲" 是否是同樣 04/09 19:54
10F:→ Emeraldcat:一件事情 XD 04/09 19:55
11F:→ Emeraldcat:如果粗淺翻成 "本性" 和 "基本的欲求" 兩者似乎不一樣 04/09 19:56
12F:推 nknuukyo:樓上是正解 我也沒發現XD 04/09 20:00
13F:→ virulous:謝謝E大的說明. XD 04/10 08:36
14F:→ trueamour:推一個~~ 04/10 18:13







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