※ 引述《trueamour (尊敬 228台灣精神)》之銘言： : ※ 引述《lainform (小芙)》之銘言： : : 有個朋友因為不得以而墮胎 : : 但她一直很內疚 : : 而且寶寶還在她肚子裡面時 他都吃的很好 : 有一些板友認為念經迴向，這一點個人不反對。但其實以一般沒在修行 : 的人而言，念經迴向的效用沒有有功德的人持誦來得大，我還是會建議 : 先找個正派的老師先做應急的處理。 : 受胎而沒辦法出生的嬰兒，由於靈識已有，沒辦法出生只好暫時在某個 : 地方安置，那個地方並不舒服，可以的話還是先找個師傅超拔之。 : 至於辦場很盛大的法會超拔這種大多數都騙人的，真正的法會不需要這 : 樣子。另外一種方式也可以到比較正派的廟宇祈求協助，發願自己願意 : 念經或印送經書或其他種種功德迴向。 : 如果人在台中或高雄，可以來信給我，我可以介紹不錯的廟宇或老師給 : 你。 就此篇文章提出幾個在下不懂的問題,祈請您如理解說. 據在下所聽說,如果就一般的念經迴向而言, 能"制心一處"的修行人所念經懺,確實較一般"思緒亂飛"的普通人可能較有效用. 不過就念經迴向"某人"而言, 與彼深切有關之人,如果於為彼持經時特別心誠意切,並伴以懺悔等作意-- 以您來看,請問較差嗎? 再者,見您幾次向人建議您認可的"正派老師"、"正派廟宇", 在下是感到好奇, 請問您是如何認可那些老師、廟宇與處理法呢? 是依"教派"?依"神通"?依"悟境證量"?依"前輩老師建議".........?謝謝. 其次, 您於推文中所提到"且到後來自己迴向效果有多少自己也知道"一語, 是在下第一次聽到的說法, 請教是您"親證"或是聽自哪位老師的說法呢? 在下亦有認識虔誠念佛念經數十年的"平常人",他們恐怕並不認同您的說法, 故請問您說法根據為何? 謹以此文章,提出幾個在下不懂的議題,假使方便的話還請賜教.謝謝. 敬祝 法理圓融 -- 「積聚皆消散，崇高必墮落，合會要當離，有生無不死。」 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.60.32.37 ※ 編輯: virulous 來自: 61.60.32.37 (02/24 14:31)