有的氣功師認為,控制大動,要減少對丹田的意守.他們認為,沒有意識的活動, 就沒有練功的一切.練氣功動作的產生是由於意識反作用而改變了高級低級與 低級神經活動後才出現的,這就說明了動作的產生和意守有密切的關係.減少 意識對丹田部位的意守力量可以減弱神經活動狀態的變化,因此動作就可以緩 解或消失. 也有人認為應照常意守下去,讓動作自然發展,自然停止.但這樣做,常使一些 人的自發動作不斷加,產生危害.究竟那一種是正確的呢? 女畫家兼氣功師郭林在傳授功法中,強調要用十二個字去鍛煉意守,那是: 「似守非守,若有若無,一聚一散.」那就是不要死守,也不要不守. 總之,真正掌握氣功的方法,除了師父的傳授,主要還是自己在練功過程中逐步 體會,靈活運用,不是一成不變的. 有一點要說的是,是有一些有潛伏性精神病患的人,是絕不適宜練自發功的.由 於自己有沒有這種病症,自己並不知道.所以近年來一些氣功師為安全起見,就 不提倡練自發功. 氣功界的第三個爭論,是關於辟谷問題.一些氣功師認為,練功有素的人,可以逐 步減少飲食,最後祗吃蔬菜水果,最終連甚麼也不用吃,祇喝水,就可以維持生命. 這方面的問題,前幾年的嚴新熱潮,也有所反映,嚴新報告之中,屢屢提及辟谷問題. 甚至一些氣功不深的人,也出現了辟谷現象,數月不食. 人類究竟是否可以不吃食物呢?這方面還得研究.但有些問題,可以先來討論.例如: 人類已可以利用太陽能來發電,行駛汽車,市面又有太陽能計算機等.宇宙間的能量, 無窮無盡.那麼,人是否可以吸採天地之正氣(能量),而不必依靠食物充饑呢? 氣功師認為,在樹下練功.而大部份樹木,對人是有益的.筆者在樹下練功時,確可以 感受不同樹木的氣味.尤以運用意念,有意識以雙掌吸向樹木時,更為明顯. 據說嚴新大師不但可以用意念改變物質的分子結構,更能千里發功.本地一位記者 就曾證實過,在嚴新發功之下,胡椒粉改變了它的分子結構,整樽吃下也不辣.至於 千里發功,他在香港曾做實驗,卻失敗了. 不過,嚴新大師在國內所做過的不少實驗,卻成功了.這是經過不少著名學者証實過 的. 這方面,劉漢文大師也能千里發功.他在自己的著作「中國禪密功」一書中有詳細的 報導.劉師父還有他獨特的咒語,可以傳達氣功訊息和助功.他曾告訴我,他的咒語, 是一種發自喉間的次聲波. 千里發功是否可信,暫時不談.不過,自古以來,已有以下記載,即親人在遭遇不幸時, 遠在千里外的人,常有異常感覺.據現代科學解釋,近親之間,他們的腦電波頻率相同 ,因而可以感受到.以現代通訊的發達,電波的發達,確可在千里之外. 我們不要說得太遙遠,且舉一些實例證明.筆者曾目睹一些氣功師的表演.他集中精神 ,右手一揮,或口徐徐吐出氣,室內即有一股香味傳來.雲南來聖靈氣功師也表演過.我 吸一口煙,將煙徐徐放在他手臂上的毛孔.那些白煙,馬上被毛孔吸住,依附在他手臂上 不散.這時他的毛孔已張開.那些煙,逐漸被他的毛孔吸入體內.不久,他稍為運氣,煙又 由口中徐徐吐出,他在証明,人的全身毛孔都可以呼吸. --

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