暨很久以前的心得文"讀<與神對話>"後，新心得文又來了 XD 話說，上一本真的看很久，才看完。 相對於上次，這次的<與神對話2>就快多了。 也許是我對社會議題的本來就不是那麼關注吧！ 再者，上次在板上的討論應該也發揮了相當大的功能， 所以這次，我是看完了才來發心得的。 ^^ 第二部的中心思想仍延續第一部而來， 無論在何種事件、關係或抉擇中，問自己：我想要成為什麼樣的人？ 以此為原則，一而再，再而三地做出相同的聲明。 在社會議題中，很有"共業"的味道。 社會(世界)之所以是這樣子，是因為眾人意識的集合...每個人都有屬於自己的責任。 戰爭...屠殺....每個事件的產生，並不是特定某些人的責任。 以殺人為例，並非殺人這件事要被合理化.... 而是...事件的走向，何以走上殺人這個方向....以此思考， 每個人都有分屬自己的責任， 即使是冷漠、事不關己也可能是促使事件發生的一環。 而在事件已經發生的時候， 我們能做的並不是改變過去，而是接受這個事實， 並且問自己：我想要成為什麼樣的人？進而做出選擇。 世界不是不能改變， 而是每個人都要從自己做起， 放下私心、私利、私慾， 從個人擴展到群體，甚至國家、世界， 每個抉擇都影響了未來的相貌。 節錄-- 高等進化的生物不會用錘子敲自己的頭，因為那會痛。他們也不會用錘子 敲別人的頭，理由一樣。 進化了的生物會知道，如果你用錘子敲別人的頭，那人會痛。如果你繼續 敲下去，那人會生氣。如果你還是敲下去，那人最後會找一個鎚子來敲你 的頭。進化的生物因之知道，如果你用錘子敲別人的頭，你就是用錘子敲 自己的頭。你的錘子是否更多更大，沒什麼不同。因為你遲早會被敲痛。 以上，希望我們都沒有以任何形式參與這場錘頭遊戲！ ～ ～ Ｅ Ｎ Ｄ ～ ～ 此外，因為我很喜歡以下這段，所以特別摘錄出來。 XD 對於神，英國當代主要宗教評論家凱倫‧阿姆斯壯 (Karen Armstrong)在<神 的歷史> (A History of God) 裡有這樣一段話：人類對於神的觀念有著一本 歷史，不同時代的不同人群對神的概念均有其差異。某世代某一群人所使用 的概念，對別的人可能毫無意義。的確，當人們說「我相信神」這句話時， 它沒有客觀的意義，但它如同其他語句一樣，可以由脈絡給予意義，並被特 定族群所主張。因此，「神」這個字裡，沒有不變的概念，相反的，這個字 所包含的乃是一整個光譜式的意義，其中的某些會自相矛盾，甚或互相排斥。 ......... 每個時代的人創造著不同的神之影像，換成另一種說法，那就是每個時代的 人也都和神有著一場獨特的約會，那是人神間的對話，同時也是人對自己的 詰問與作答。 序-尋找神，是為了尋找人 南方朔 --

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