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virulous 所言乃常遇到關卡,故回此文; 還望請眾先進體諒在下一介凡夫淺薄之言,懇請指教。 ※ 引述《virulous (無毒)》之銘言: : 標題: Re: [問題] 能力者的干涉是對還是錯 : 時間: Tue Sep 18 12:45:36 2007 : : 末學個人認為,身為人,就有人的做法, : 四維八德,五倫,戒,經教,心理學,科學.....正是為人所設的, : 用這樣的判斷基準難道還不夠,要用神通? : : 末學的觀察點是著眼在: : 第一,絕大部份人不可能有漏盡通的,凡事畏懼因果,如何做事? : 第二,即使知道前因後果,難道可以用此為理由放棄做人的本份? : 例如我看到眼前一個小女孩掉在水溝裡呼救, : 我用神通知道她是因為前世因應報,也知道我幫了她之後會招致惡果. : 那.......請問我就見死不救嗎? 他人的因果,豈是其他人能改變的。 就在下目前領悟而言,自己的因果是可以改變的; 而心念自然的人,可以讓與自己因果有關係之人的因果改變一些。 但是毫無關係的他人,改變他的因果是幾乎不可能的。 所做的只能提供建議,從其心念去教化勸導改變而已。 要直接讓他避免壞因果或招致好因果是幾乎做不到的。 這個只能靠他自己。 好,那麼溺水的女孩呢? 當然要救呀!! 此是天生赤子之心,焉有不救之理?! 若溺水是他的因果,即使救起來了,也活不了。 如不是那人的因果,不救的話,便是自己的過錯了。 所以不管有沒有神通,都要救她才是。 即便知道那是她的因果,她必死無疑,也是應當要救的不是嗎? : 假使願意信奉因果法的話, : 會注意到,在這個世界會發生惡事,其中"有部份"根本就是往昔所造惡因造成惡果. : 那麼,在這種情形下,尋聲救苦的諸聖賢豈不就不該插手?因為他們是活該應報嘛! : 如此,這世界還有諸聖賢可做的事嗎? : 因為凡事用神通就可知因果,那我們豈還有努力的餘地? 身為聖賢之人,無須判別救人之事該不該為,自然行之而已。 天地無分別心,但天地因果法則卻絲毫無差。 聖人體天心,自然也無須多想,便可盡善盡美。 天地無陰陽之別,才可涵蓋陰陽而相生造化萬物; 聖人同此理,參天地造化而有神通,此神通乃自然之神通也。 使用之如天地之無為,也無須付出額外代價。 了知因果,先能不知,故無所不知; 乃所以凡遇事物,無須查其因果,而因果自成,無為而行,凡事自適也。 有此應不應插手,該不該努力的煩惱,只有凡夫才有而已。 : : 因此末學愚見, : 認為神通是神通,不需要高推聖境,不過就是世道的其中一環而已. : 既是人,或許就該本著人倫本份做事,毋以小善而不為,勿以小惡而為之罷了? : 何必寄望於神通? 我只無為,而後才有人倫本分,因其人倫本分自然流露而已。 或許與道兄您所見不大相同,然殊途同歸也。還請海量。 ^^ 寫完了 感謝眾大大把它看完唷!!! 請多多指教 ^^ -- 看那看不見的東西 聽那聽不見的聲音 知那不知的事物 才是真理 --



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◆ From: 140.130.208.13 ※ 編輯: VElysian 來自: 140.130.208.13 (09/18 15:37)
1F:推 virulous:推 09/18 15:52
2F:推 yabsum:覺得起心動意的那個意很重要!以前覺得身口意那個身才有因果 09/18 17:30
3F:→ yabsum:後來發現不然。重要的是你的意,那個才是真正有力量的 09/18 17:31
4F:推 wizyu:漏盡通是可得的。畏懼因果者,非是漏盡。 09/18 19:44
5F:推 BLACKJACKHSU:神看因 人看果 如果有所為而為之 那種善也非善 09/19 19:27
6F:推 mayifindit: 看到人溺水,是先起救人之心,還是先起算因果之心? 07/22 00:04







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