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※ 引述《jrsummerwen (喵嗚)》之銘言: : ※ 引述《luzifur (路西法大人)》之銘言: : : 你已模糊了焦點。 : : 主張明王可供葷,不表示只準供葷。可以供素,也不表示只能供素。 : : m則主張禁止供肉。兩者大不相同。 : : 明王依東密自有東密的做法,這本不衝突。 : : 而我只是聲明對明王若「依法」供肉是容許的。 : : 若以聖諦而言,根本不需安神壇,不需供奉,不需佛經。 : : 但很多時候修持方法是依法器而不同,沒有一種法門規範可以套在所有人身上。 : : 其實顯密之爭實在很無聊,這到處都有人戰。以顯經來解密或以密解顯更是沒有意義。 : : 法門不同,豈能一概? : 你誤解我的意思了,我意指你講的明王之供養乃源自於西藏之供養法,有些偏頗,並不是 : 所有地方供養明王皆有供肉或兩者皆供,怕大家誤解,也沒人在爭密爭顯,本來都是佛理本 : 同一家,依東密來說,供養物是必要的,因為密宗很多密意皆借事顯理;雖然說最上供養 : 乃自心自供養,但大部分人皆因五蘊而生各種緣起,故以實物供養。 其實供養葷還是素都可以..因為神明要您的心意才是重點 就像世尊當初在修行時,眾生供養他時葷素不紀.. 因為世尊只要您心意就可以了..因為世尊知道食物得來不易 那怕是一塊小小麵包世尊也很高興.. 聽過免 狐狸 鷹的故事嗎?最後免子自己因為找不到食物 自己跳進火堆中把自己當食物送給世尊吃.. 這個故事很感人.. 這樣說會比較直接點.. --



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◆ From: 140.112.99.175
1F:推 Triad:兔子那個是世尊某世把自己布施給別人吃的故事。 08/26 02:21
2F:→ magelinus:印象中受布施的對象,就是後來的提婆達多? 08/26 10:35
3F:→ magelinus:且把"自己"布施出去,和拿"別人"當心意是差很多的。 08/26 10:36







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