靈學版成立的宗旨，不就在跳脫佛道版的限制所設立的討論區嗎？ 我只見到Ｊ大發文裡以自身所認知回應，卻被其它非相關人等莫名挑釁。 『莫名挑釁』的定義在於：與問題主體無關之討論與質疑層面。 本應討論的，該是如何幫助Ｙ大處理所遭遇的問題，不是嗎？ 提醒這裡是靈學版的用意在於止瀾，不知您竟理解為是助瀾，這倒也無妨，每個人的理解 能力本來就不同。 基於各種角度的看法與闡釋都是應該予以尊重的原則，故發這篇文說明。 各宗派最初祖師的法是受誰傳承的？請去查查資料好嗎？ 還不是『虛空法傳』這一套！ 您可以質疑在這宗教興盛的年代還搞『虛空法傳』的『必要性』，但並不能因此推翻其發 生的『可能性』。 因為這根本是兩碼子事！ 若是上無師承就屬於一知半解，那各宗派祖師都該拖來打屁股。 經者，筏喻也，又似向月之指。 若只在手指頭上打轉，又如何得見天邊的圓月呢？ 關於道家說法之事，真要稱讚您超強的聯想力。 這部份請參見敝作1789篇 □ [經驗] 正知正見　一文。 ^^^^ 1897 <---(抱歉，篇號打錯，這個才對。感謝 fumin 大不吝指正！) 戰文無益，感謝點名。 不要用色色的眼神看著我喔.... ※ 引述《benchen (南瑤)》之銘言： : ※ 引述《solarjeff (吉祥如意)》之銘言： : : 既然你不認為自己算是在修行，卻提出對修行的想法， : : 雖然你是以謹慎恭敬的心態來看待修行，但我想這樣可能會讓人對你造成誤解。 : : 此外，如果你已經依止於金剛上師(仁波切)而有傳承， : : 那麼你的一言一行，不論直接或間接，都會影響到你本身的傳承與這世間的因緣。 : : 提供給您參考。 : : 札喜多傑 : : 合什 : 札喜多傑這樣講並沒錯， : 光音天你為何要在哪邊起波瀾? : 今天把這文章的用詞改變一下，每個人如果有師傳承， : 那看這篇文，不就只是在提醒，好好跟老師的路走， : 以老師為依歸對象，又何須強分哪個教派?又何須強調這裡是靈學版? : 如果他只是用了他宗派講法，就要被你提醒，那麼，置版底文應該刪掉。 : 在這個版，道教的講法從來就沒少過，怎麼就你不提醒一下? : 有老師的跟著老師好好走，聽從老師的話，該做的要做，不該做的不要做， : 這樣要出事應該都很困難 : 就只怕，沒有人好好帶，上無師承，一知半解者，偏偏覺得自己已經很夠， : 一些似是而非的觀念，那才真會出大包 -- 菩薩若畏因，則紅塵失渡。 　　　　　入世是因慈悲故。 眾生若畏果，即天下太平。 　　　　　造業乃為執迷痴。 --

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