※ 引述《warrax (原來我還不是佛教徒)》之銘言： : 最後這裡你既然承認了「福報是可以轉移」的這個特性， : 而且這種福報的轉移可以在今世完成，因為你文中說佈施即是如此。 : 那麼我的第二個問題就仍然點出了你先前論點的矛盾性。 : 怎麼說呢？ : 因為你之前引用道家的說法是必須行三千善功才有資格談修仙。 : 但是福報若可以在今生今世中轉移的話？就表示人們可以透過福報的轉移來取 : 代行三千善功這回事。 : 這也就間接的代表了你承認 "可以不必行三千善功亦能談修仙"這回事。 : 那麼就很明顯的與道家的主張有矛盾。 : 所以這裡必須請教.... : 你到底是承認你所提的「福報是可以轉移」的這個主張？ : 還是承認你之前引用道家的「必須行三千善功才有資格談修仙」的這個主張？ 你把福報和善功混淆在一起了。行三千善功是因，得到別人轉移福報是果。 比如李嘉誠的兒子會繼承父親的財產，這是李嘉誠把財富轉移到他。但他的 兒子如果沒有行過三千善功，這筆財富他還是拿不到，要不然就是旋拿旋失 。 我的論點沒有矛盾，不明白的是你。建議你再把我的文章看幾遍。如果要加 強記憶能力，拿一張白紙，把上面所說的每一個論點全部寫在紙上，畫一個 流程圖，會有幫助。 我可以給你一個例子. 中國有十億人，每個人都給我一毛錢，我立刻就會成為大富翁。但是問題在 于全中國人會不會每個人給我一毛錢？當然不會。為什麼不會？因為我沒有 作過三千善功。 所以，你希望別人可以把福報轉移給你，你還是要先累積三千善功。別人“ 才”會將福報轉移給你。對，要是每個人都把福報轉移給你，你立馬就可以 修成神仙成佛，但是問題是為什麼別人會要把福報轉移給你？ 修仙修佛是這個道理，待人處事也是這個道理。董事長一個指令下去，你可 以直升總經理。問題是他為什麼要這樣做？重點就來了，你要先有貢獻，在 公司里面表現出色，然後一炮而紅，董事長非常賞識，就把你越級提升。 要不然的話，就算你上了位，這個位子也做不久。因為你的善功沒有。善功 沒有，福報自然也拿不了。 就這樣，希望你能夠明白。如果我的比喻還是無法讓你明白的話，也希望版 上其他版友可以幫忙一下，出來發表意見。謝謝！各位晚安。 --

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