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※ 引述《brianeric (灰色軌跡)》之銘言: : ※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言: : : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : : 當然啦,這年頭某些號稱學佛者都把世尊擺後面,自己老師最大。所以上面 : : 的說法有啥奇怪的?連那種執著身見的東西都能被推上來供著也不奇怪。 : : 只是我在經典中看不到世尊弟子和大菩薩有忽視過世尊的,但話又說回來,當 : : 年妙天都說自己(level 23)比觀世音(level 17)等級高了。 : : 世尊說過『久與界具』久了就會到那個世界投生,例如有人持狗戒,以後就 : : 是入畜生道。三界裡面的無色界是連身體執著都沒有的才會到那兒(所以無色身 : : ) ,氣脈這種執著色身的玩意兒別說世尊根本不談,別說無色界,連色界都構 : : 不上邊。 : 世尊不談,可是密教談。 : 密教多少有成就的大師是修氣脈明點入聖的? ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 即使修氣脈明點心性未轉能入聖乎? 那豈不是每個練氣功的有了點感應 就開始亂吹自己是開悟者 已入聖人之流?還是 聖人之瘤? 如果氣脈明點是這樣好修的 好玩的 那幹嘛密而不宣? 是留著賣錢 還是因為怕學的人過份執著? 為何現在要求此法(我說的是真的法不是自己亂用氣功亂套名辭的法) 要先經過四加行?要先修百字明懺罪法? 這可不是隨便拿氣功的感應就來說是一樣的東西,更何況是亂套名辭!!胡扯一通? 還有,修氣脈明點不一定入聖,中脈開通也不一定開悟,但真正開悟者, 真正打破桶底者,氣質氣脈是自然轉換的!!! : 每個人都有執著,沒有執著你就佛了 : 執著愛一個人也是執著,執著世尊的話也是執著 : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 沒錯,是法執,不懂思考不懂親身證悟,就跟很多人只講自己師們講的師傅講的, 拿著雞毛當令箭是一樣的道理,但是,愛慾執跟法執基本還是不同!!! 人的組成元素是身、心、靈、氣,一個圓滿的修行者是要四者兼顧的 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 不知此話由何而來?就算是道家金丹,後期也要經過五龍捧聖過崑崙,那是啥? 不是氣緣督脈而上,而是另一件事情!!執著於身,真有不死之人乎? 二祖斷臂求法,身不圓滿, 虛雲和尚被打瞎一隻眼睛,身也不圓滿 金山活佛,小腿肉爛長蛆,身圓滿乎? 原來這些都不算是圓滿修行者!! 我記得世尊也有背痛的問題ㄚ!那世遵是否圓滿? : 世尊只是叫我們不要捨本逐末,但是修持氣脈並不是執著 : 重視身體的健康是執著嗎? 身體的健康跟心靈的健康是一樣重要的 : 而且氣脈並不只是你以為的那樣而以,氣脈是人體和宇宙交流的介質 : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 是這樣嗎?人體和宇宙交流的介質??恕我說句實在話,我們哪一刻不與宇宙天地交流? 氣脈?粗的還是細的?前後?左右?中間?人體哪一條經脈沒有氣?不稱氣脈? 氣脈交流,皮脈肌筋骨髓,哪一層?那一段? 你一直談到講氣脈就是很低賤,那請問你…世尊常說一些神通的事情 : ,常常又放光又講誰放大神通,是不是也是一種執著? 就是因為執著,才要示現,這是方便教法,令生起歡喜心,精進, 就像拿獎品給小朋友,跟他說妳乖乖讀書,考試100分有禮物,那都是權宜之計, 執著的是門下行者,不是世尊,因此,禪宗才會對這些大罵特罵,玩這些把戲無用, : 最近莫名其妙在路上被摩門教的朋友拉去教會,沒想到還變成好朋友 : 跟他們一起聊天、談摩門經、談上帝,即使某些說法我並不認同 : 但是不可否認的是很多地方還是有可取之處,如果像以前心高氣傲 : 早就談不下去了,因為滿口佛經、滿嘴世尊… : 對於過份執著佛經而輕視其它眾生或法門的佛弟子,我認為是污辱了世尊 : 在我與摩門教的長老(22歲)談話時,我很驚訝他告訴我一個觀點 : 就是所有的宗教都有善良的立意,我們不會去批評,只是想把天父的真理告訴你 : 反而是強調「最不執著」「不起分別心」的佛弟子,真的該檢討 : 台灣一堆這種佛教徒,真的…還比不上去信摩門教 : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 這是中國人通病,每個派別派們都是這樣,佛教界是該檢討,道教界也該檢討, 每個宗教都該檢討,而那些拿著每個宗教的名詞胡搞瞎搞的,也不期望他們檢討了! 就已經胡搞瞎搞了,他哪會檢討,是吧!!上次遇到一個,練了幾年氣功,說中脈已開, 當場問了幾個問題,我只能說,胡扯,頂多祇是氣入督脈罷了!! : 世尊的邏輯是啥?一個執著身見的人如果成為證果的聖者,世尊說有如炊沙成飯 : : ,無有是處。因為: : : 1. 執著身見的人能不能解脫? --> 不能 : : 2. 解脫的聖者者有沒有證四果隨一? --> 有 : : 所以: : : 3. 執著身見者能不能成為證果的聖者? : : 連作文都有興趣討論? 我只是把經文說成白話而已。看來送上經文也不行, : : 不送上也不行? : : 可不只是世尊讚嘆... : : --------[《佛說大阿彌陀經》]------------------------------------------------- : : 「佛告阿難。 : : 東方有恒河沙世界。諸佛出廣長舌相。放無量光。說誠實言。稱讚阿彌陀佛功德不可思議 : : 南方亦有恒河沙數世界。諸佛出廣長舌相。放無量光。說誠實言。稱讚阿彌陀佛功德 : : 不可思議。 : : 西方北方四隅上下。亦復如是。 : : ------------------------------------------------------------------------------ : : 如果我說「簡直是強到太誇張的,所以世尊讚嘆」這樣就大驚小怪,世尊 : : 自己的形容方式可是更誇張的... : : 搞錯方向了,如上... : : 行者的心性,只有佛菩薩了然於心。這位兄臺知道那麼明顯,想必應該也是 : : 一到四果的... : : 我沒那麼行,所以不猜別人MC有沒有來... : : 比起這一類的繞口令,世尊所說得是比較好懂的,世尊還會拿老母雞來 : : 說法咧... 這也是世尊堪稱天人師的原因。 : : 請詳見『簡直是強到太誇張』,往上翻一下嘿... : : ---[啪萬]---------------------------- : : ---[啪吐]----------------------------- : : 這位兄臺在『啪萬』非常用力的強調自己是凡夫唯恐別人不曉得。然後在 : : 『啪吐』又出了個但書,說道自己從『一心迷於世見起生滅心受輪迴苦』到 : : 了『以一心清淨自性而返識真如』。 : : 真是太棒啦,食神,星爺好棒啊...!!! --



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3F:→ warrax:佛光辭典中「法執」的解釋:http://0rz.net/2f1xu 06/28 15:42







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