看到這段讓我想起以前在某版分享過的一篇文章： （不過被砍掉了 XD，如果大家覺得不OK請推文我自刪~） 篇名：愧疚的功課 《Life Lessons。Elisabeth Kubler-Ross;David Kessler》 我請珊德拉思考幾個問題：「你確定如果是你開車席拉就不會死嗎？你能預 知那天會出事嗎？你能預知她會喪生嗎？你知道自己會活下來嗎？」答案當然都 是否定的。 「不，但畢竟我活過來而她沒有！」 顯然珊德拉仍無法擺脫愧疚的糾纏。我問她。「如果易地而處，你希望席拉 對你說些什麼？假設死的是你，而她活下來，而且你能對她說話，你要說些什麼 ？如果幾十年來你看到自己的好友依舊飽受愧疚感的折磨，你會對她說些什麼？」 珊德拉想了好一會兒才說：「我會說開車的是我，我要為自己的決定負責。 沒有人強迫我開車，也沒有人能阻止我。那是我的大喜之日，我怎麼會聽勸。」 想起許久以前那個悲慘的日子，珊德拉淚眼盈眶。「我會說那不是你的錯，事情 就那樣發生了，我不浠望你浪費生命在無謂的愧疚。」 有時候事情的發生（包括最悲慘的事）並不是任何人的錯，誰也不知道為什 麼有人不幸喪生，有人卻能僥倖存活。珊德拉之所以感到愧疚是因為氣自己沒有 開車，覺得是她讓好友開車才會死的。她忘了很重要的一點，她不可能知道事情 的後果。當時她一心只希望朋友因為開她的新車而開心。 這便是所謂的倖存者的愧疚心理，雖則這愧疚往往並不合乎邏輯。這個觀念 第一次受到廣泛的注意是在第二次世界大戰後，有些集中營的倖存者會問自己： 「為什麼死的是他們而不是我？」只要有人見證或經歷過災難而存活，便可以看 到同樣的愧疚心理… --

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