: 三、佛經上所說的五眼 : : 梁乃崇先生依佛經上記載之說法，進而解釋： : : 佛有五眼，即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。 : : 「肉眼」即一般人都有的雙眼；「天眼」是在眉心位置的穴道，當此穴道 : 打開時，能見肉眼所不能見的色相，但還不能辨邪正，我們又稱天眼為「 : 第三眼」；「慧眼」能辨邪正；「法眼」能見諸法實相；「佛眼」則無見 : 。慧眼、法眼、和佛眼均不是身體上的特定器官，（如人的雙眼和眉心間 : 的穴道），而是一種能力。 : : 至於「無見」的意思是「無所見」，其他四眼都是「有所見」，故佛法以 : 「無所見」為最高的真實，不同於世間法以「有所見」為真實。或許有人 : 會問，盲人是否亦是「無所見」呢？不是的，盲人見暗，見「暗」還是「 : 有所見」。 : : 事實上，佛法用什麼方法來判斷真實呢？我們可以說佛法是以慧眼辨是非 : ；以法眼斷真假；以佛眼證真實。 慧眼 - 正邪 - 是非 法眼 - 實相 - 真假 佛眼 - 無見 - 真實 如果套到常出現的通靈問題上來說的話 是不是有天眼可以通靈 要有慧眼才能辨正邪 --> 知道是不是外靈來靠近 or 只能辨別來靠近的外靈之正邪 --> 所以要有法眼才能知道是不是真的佛菩薩來相感應 ? 那這樣 慧眼跟法眼怎麼得來? 比如... 天眼大概是眉心一個穴道的概念 那這樣 慧眼 法眼 佛眼呢？ : : : 超能力也不是魔術，用量腦波的醫療儀器就可以測量出在發生超能力時腦 : 波異常的記錄，這是無法作假的。 　超能力的腦波也會歸到　alpha beta嗎 : ※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.180.161 (10/12 14:06) --

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