古代禪淨雙修的永明延壽大師，曾經說過： 「 有禪無淨土，十人九蹉路，陰境若現前，瞥爾隨他去。 無禪有淨土，萬修萬人去，但得見彌陀，何愁不開悟。 有禪有淨土，猶如戴角虎，現世為人師，來生作佛祖。 無禪無淨土，鐵床並銅柱，萬劫與千生，沒個人依怙。 」 　　有禪有淨土，猶如戴角虎…… 　　純修淨土的人，為何在此生大多沒什麼大的成就及感應，就是 因為少了禪定的修持啊！沒有入定的話，所誦持的聖號和經典，就 算誦持千遍萬遍，我也很懷疑能不能被上面所接收到？（下列《佛 說阿彌陀經》有記載：得七日一心不亂，持誦阿彌陀佛聖號，才能 往生阿彌陀佛的國土……，若按照此經所說的標準，我真的很懷疑 有幾個人能順利往生西方？） 《佛說阿彌陀經》（姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯）： 「…… 若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日 、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨 命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前。是人終時，心不顛倒，即得 往生阿彌陀佛極樂國土。 ……」 　　各位可以去圖書館或網路上看一些李嗣涔教授寫的書籍或有關 超能力的文章，在上面已經寫的很清楚了，要發揮超能力就得有入 定的功力；要在手指識字實驗中成功地看到文字與圖形，還得有產 生「屏幕效應」的能力；如果想在手指識字實驗中看到「神聖字」 所產生的異象時，超能力的功力還得更上一層樓才行啊！（細節我 就不說了，自己去圖書館借書看吧！） 　　我所要說的是，禪定還是得修的，別老是在氣功的範圍打轉。 （每天都在築基，那什麼時候要蓋房子呢？）然後呢！這是急不來 的，別老說要趕快怎樣怎樣的……找個能練個一世一生的方法就成 了，別看到一個就學一個，學了幾十種法門，也只是在浪費時間而 已，不如好好專注於一個法門就好了。 -- 【一心不亂】 　　 (一)專注一事，使心不散亂、動搖之謂。華嚴經卷三十九（ 大一○‧八四二上）：「汝等應離諸疑垢，一心不亂而諦聽。」 　　 (二)修念佛法門之際，以至誠之信心持誦彌陀名號，令心不 散亂。即捨棄我體，而與「南無阿彌陀佛」之稱念合為一，稱為 一心不亂。阿彌陀經（大一二‧三四七中）：「聞說阿彌陀佛， 執持名號，若一日，若二日（中略），若七日，一心不亂。其人 臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前。」 以上內容摘自《佛光大辭典》第三版名相釋文 ※ 編輯: ilanese 來自: 220.138.226.158 (03/25 18:42) ※ 編輯: ilanese 來自: 220.138.230.181 (03/26 11:23)