※ 引述《jrsummerwen (查我唄)》之銘言： : 請問道教的諸尊聖誕 譬如元始天尊 他們有誕辰日 那請問是誰生他們的呢? : 還有天公生，那誰生天公餒... 這問題已經埋在我心底很久了@_@ 先天神的誕辰日，是取其象徵意義，並不是真正的誰生祂們。 而先天神，有降生過的，就取其降生日為誕辰。 虛線中數段是網路找到的資料。 ----- 玉清境有元始天尊常居，稱作清微之天，其始氣青色，象徵混沌之時，陰陽未判的第 一個世紀，因此以陽生陰降，夜長晝短的冬至為祭祀日；(小弟註：台灣是取正月一日 ，一年的第一天，象徵一元復始，作為元始天尊的誕辰) 上清境有靈寶天尊常居，稱作禹餘之天，其元氣黃色，象徵混始清、陰陽初判的第二 個大世紀，因引以陰生陽消，晝長夜短的夏至為祭祀日； 太清境有太上道德天尊常居，稱作大赤之天，其氣白色，象徵陰陽分明天地形成、萬 物滋潤生長的第三個大世紀，道德天尊應聲化世，曾托生於聖母之腹而降誕，因此以 降誕，因引以降誕日農曆二月十五為慶祝之節日。 ----- 而天公，即玉皇大帝，取正月九日，因玉皇大帝是九五至尊，九是極數，取一年的第 九天為天公生，代表玉皇大帝，依三清道祖所托，掌管天界。 依《玉皇本行集經》：玉皇大帝為太上玉晨道君抱一嬰兒降生於一小神仙國度(或凡間 之遠古小國)的王后胎中，那小國叫「光嚴妙樂真國」，於丙午歲，正月九日誕生。 玉帝的降生，也是太上玉晨道君選正月九日之極數而生的。 : 因為佛教並不說生滅 佛教是說有生就有滅 所以不生即不滅 想知道一下道教 : 的說法 佛教講佛的聖誕呀，佛誕節就是一例。 --

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