※ 引述《mmk (悠閒的日子)》之銘言： : ※ 引述《ilanese (ilanese)》之銘言： : : 從文字上來看，這個人應該練氣功練到偏差了，而且對氣功也沒有 : : 很正確的知識。 : 他練氣功11年了，我相信他講的描述 : 你能不能引經據典說明他錯呢？ 就算引了,這樣的邏輯,只怕也會以"你怎麼知道經典有沒有問題呢" 或是"你憑什麼認為你比他正確呢"來反駁..根本論不完 : 不然你要他人怎麼相信你所說的話 : 我很希望能有個對氣功很懂的人來駁斥他的觀點 : 光「小周天」和「大周天」，台灣到底有多少年輕人聽過這個名辭 : 我很懷疑 應該很多人都聽過吧? 只是過度把它神秘化而已 : 他經由採樹氣，體會出：傳說中鬼怪為什麼能吸人的元氣，道理和吸樹氣是一樣的。 : 他看相對論：體悟出時間密度大小跟神話傳說中「天上一天，地上一年」 : 的說法是有相關連，並解釋達摩面壁八年 1.達摩面壁八年,有考究說並無其事(但對佛教而言重點不在此,對吧?) 2.正統的氣功不講究採樹氣這一套 3.相對論範圍很廣,凡涉及時間空間都能牽拖,說他由此領悟出其關連性..不能說他錯 但實在不知道他發現了什麼新大陸 4.要了解相對論的大意,可以去書店尋找相關書籍,最近幾個月出不少相關書 相對論原本就可以很淺很廣,只是再鑽研下去就很難懂了 : 《西游記》，《聊齋誌異》，《封神演義》、《紅樓夢》 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^????????? 就此點,本人深感佩服 : 《易經》，《道德經》，以及韓非子和莊子的文獻 : 他都經由練氣而從體會書中所含氣功概念 他的體悟所得,不代表古人的用意 真的要講,一堆旁門左道之人,對於風馬牛不相及的經典的體悟(或牽拖),其實不在其話下 但這又代表了什麼? 代表這些古人其實在為他們的言行背書嗎? : 《孔子家語》《本命解第二十六》、《莊子》的《田子方》 : 到底有誰看過這些東西，有心得、有見解，能站上檯面跟人討論 說真的..我認識一些氣功練的深厚的老師,也不見得看過這些書 看來他們還上不了檯面 而且..原來孔子、老莊和易經是邪靈的產物.. 大前提已經如此,拿這些東西的內容去論述他的錯誤,在此邏輯下怎麼可能? : 我用google找原文： : 田子方 略 : 如果他全都自己寫，沒有抄襲他人理論 : 作者是真的很了不起，我佩服不已 就這一點而言,我看過的也不少 一堆大學生考卷的答案和課堂報告 唉..有些我還真的佩服不已加吐血,現在除非很缺錢,否則打死不想改考卷 : 有內涵的人，一葉知秋，一沙一世界 弄不好成了以管窺天 何況,一葉知秋、一沙一世界有更深層的解讀,以示人虛懷若谷 怎可輕易論斷任何一門學問或功法 : bbs上的大多數人，樹葉跟沙子，在他們眼中不過是垃圾罷了 : 並且還要再取笑懂的人為樂 個人涵養不足 還望兄台別取笑我 說真的,我心裡沒有很快樂的感覺,還有些難過 : 我也很想駁斥他的觀點，但我程度不夠 所以兄台認同乎? 又何以見得駁斥他的人程度不夠?或觀念錯誤? : 我只看過聊齋跟片段的易經跟道德經 : 我真的很希望看到有人能引用上述的古籍，一字一句解釋 我有請教過文學老師,也看過易經注解,好像沒見過他們能這樣論 看來這些老師教授的程度有問題,沒那位氣功大師深 一篇有價值的論文也不是以引注多寡來證明的 何況還得看看他怎麼個引法,引哪些文獻,文脈的掌握是否有誤..等 : 加以練氣功深入的理論基礎跟多年實際體驗 : 來說明，來證明他大錯特錯 看他的下場不就足以明白了嗎? : 版上的通靈人，不知道你們能否做到他經由練氣功達到的程度 : 如果他沒有誇大其詞，我是認為他比一般通靈人強多了 就個人私底下的接觸,吾人以為此板上的板友或通靈人士其實臥虎藏龍不少 : 他有了特異能力，還願意幫人，就很令人佩服了 : 大部分的人應該都是拿來跟人誇耀 : 不然就裝出一附高深莫測的模樣，來得到他人的崇拜，滿足內心被人重視的需求 : 誰願意把自己的脆弱寫出來讓人一覽無疑 : 光這點我就很欣賞他的坦誠 1.就他的文章而言,哪些是實,哪些是虛?我怎麼覺得他其實在誇耀?最後用一堆個人體悟 證明別人(甚至氣功這一門)其實是錯的? 2.我看過監獄裡人犯的對談記錄,有些也很坦誠,但很明顯,他們的言行和價值觀一開始 就偏差了 3.如果練到出精神疾病,還錯把幻像當真相...最後宣說氣功其實是邪功或惡魔的力量 孔孟老莊是邪派,我該欣賞他的坦誠,還是該氣他誤導眾人? 敝人此文有些針鋒相對,純粹對事不對人,還望海涵 他個人的體悟我管不著,但竟以此為全且大為宣導(此類文章老早就看過不少), 真的令人有些氣到了 若板主覺得不妥,刪之無妨 -- --

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