※ 引述《bobhsiao (㊣小臃腫㊣)》之銘言： : 最近看了本版和找了一些靈學資料來看，覺得對自己有些幫助， : 但也有一些矛盾，拿出來跟大家討論看看，有錯的地方請不吝指教。 : ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ : 對於死亡／修行： : 佛教：死後隨善惡業報轉生六道（三惡道類似懲罰說）。 : 　　　人身難得，修行重要，最少守五戒保住人身。 : 靈學：死後經歷最大的愛和喜悅。 : 死後有靈魂導師跟你討論這生中的點點滴滴， : 　　　並選擇下一世要學習的目標，聽起來好像都是 : 　　　投胎成人（人身不難得？） : 沒有懲罰說、地獄說。 這個應該是從「靈魂的旅程」書中的節錄重點 不過我不確定此書算不算「靈學」 因為這是一位醫生所整理的催眠記錄 : 疑問：人身究竟難不難得？ : 　　　照靈學的說法要怎麼解釋動物的靈魂呢？ : 　　　靈魂想要當動物的原因是什麼？又可以從中學到什麼？ : ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ : 對於人生歷程： : 佛教：此生的遭遇是過去世的果報。 : 與神對話：人生的一切都是自己選擇的。 : 疑問：感覺上兩者是相反的，而且差滿多的，哪個比較接近事實呢？ 我覺得衝突並不大 應該說果報也是自己選擇的一部份 這點在「靈魂的旅程」書中也有提到： 有一個人在阿拉伯的那一世是祭司，因為他自己的媽媽擅自作主打開糧倉救濟飢民 這祭司為了殺雞儆猴所以處死了自己的母親， 地球時間的四千年後，因為兒子的靈魂已成熟到可以學習承受當年媽媽的感受 所以這媽媽的靈魂與兒子的靈魂商量要讓這兒子體驗一下親子分離的傷害 兒子的靈魂覺得這種解決方式不錯，兩人達成協議 於是這一世這媽媽又做了媽媽，兒子又做了兒子，但是兒子還是嬰兒的時候， 就被無力撫養的媽媽放在教堂門口，變成棄嬰，之後這兒子一直感覺自己被拋棄， 其實這種被放逐的感覺就是當年這媽媽被兒子處死時的感覺。（原書p.253-260） 雖然「靈魂的旅程」這本書和與神對話的作者完全沒有關係 但是說明了共通的事情： 人生的際遇是投胎前為了要學習而自己選擇安排的， 而所謂的果報就是自己選擇要體驗對方的感覺：給出去的東西最後會回到自己身上。 至於靈魂投胎成動物，我只記得有本書上寫道有個人因為覺得當人好累 而希望能投胎一次當動物，不過那次以後他就沒有再要求當動物了 我想這和已經念大學的人，不會想要回去幼稚園當學生是差不多的道理吧？ --

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