※ 引述《gogoegg (--)》之銘言： : ※ 引述《Irence (堅持自己的理想)》之銘言： : : 推薦你持誦 楞嚴咒。 : : (楞嚴咒 http://www.siddham.org/yuan1/sutra/sutra_ly427.html ) : : 每天早晨至心誦持此咒1遍，可使身心遠離諸魔事。 : : 如果能夠淨口常素為佳。 : : 楞嚴咒詳細內容請參考下面附錄。 : 金剛經:若以色見我 「以音聲求我」 是人行邪道 不能見如來 : 佛說法句經: : 善男子 若遇如上境界 應作是念 此音聲者 為天為小 青黃赤白 從何方來 : 今來罵我 著我何處 形相何似 上下諦觀 都無所得 若無所得 不應生於瞋喜之心 : 作是觀已 堅持不捨 當知 不久得阿耨多羅三藐三菩提 何以故 「觀音聲性空 證於如故」 : 觀聲性空必得空證 「乃知音聲但誑耳根 如無實體」 這是比較直截了當的方法，直接藉由智慧的體察， 觀五蘊當體即空，進而破除一切苦厄煩惱。 當然能有這等慧根，自然無有無明煩惱。 可是並不是每個人都有如此利根，也不是你要看空就可以看空， (如果只是看到 觀其性空，每個人就都那麼容易觀得出來，那大家早就成佛了XD) 咒語，又稱陀羅尼，是諸佛秘密心印， 依其微妙的發音，當然以不同的相用。 而咒語要能發生效用，持咒者本身的誠意是否能與諸佛相應也是很重要的問題。 在修行上乃是用作一種輔助的工具。 如果初學者無法頓悟當體即空的智慧，那持咒又何嘗不是一種初入門的方法？ 至於金剛經的那段話：『以音聲求我，是人行邪道...』， 並不是告誡不能持咒， 而是說：『若欲上求佛道，見得自己本然清淨真如本心，不可以執著於音聲』 (此如來並不是單指釋迦牟尼佛，而是自性本然清淨如來本心) 也就是說，在聲音之中，是找不到自己的涅槃妙心的。 不過j兄遇到的問題需要解決，是利用咒語的方便， 這種方便權宜用之，無妨,但是在咒音中求見如來，則不可得也。 否則佛陀又何必費功夫向我們宣說陀螺尼呢？ -- 妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音， 是故須常念，念念勿生疑。觀世音淨聖， 於苦惱死厄，能為做依怙，具一切功德， 慈眼視眾生。福聚海無量，是故應頂禮。 --

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