作者flysunday (哈哈哈)
看板soul
標題Re: 食香火鼎盛者,皆為神?
時間Fri Dec 24 08:50:57 2004
※ 引述《piror (寂寞蛋花湯)》之銘言:
: 周倉不是在羅貫中的三國演義才有的小說人物嗎?在史書三國志並無其人啊!
: 還有印象中,三太子應該是封神榜中的角色,怎麼也會是真神呢?
: 另外,提到封神榜,又令我想到一件事,在書末姜子牙封的大大小小的神明,
: 有些確實是現在真有人在祭祀的,不過事實上卻從來未曾在歷史出現過,
: 如:拖塔天王李靖、二郎神楊戩等,這也頗令人存疑啊!
: 那麼當我們在拜這些原本不存在的人物時,實際上拜的又是何方神聖啊?!
http://www.ctcwri.idv.tw/IndexD2/D2-02/0201/00-35/24.htm
裡有二郎神的源由。
您說的這個,以前我在網路上曾與其它道兄討論過。大概的解釋如下:
1.所謂豬八戒、孫悟空是小說人物,並非真實人物,當然也不可能是神,這是清楚的。
2.但他們不是神,卻有人在拜,還有靈驗,可見得神像裡是有靈的。
3.孫悟空神像裡有靈,而孫悟空竟可在正式道教廟裡,主神、正神不趕他走,而且他
還幫善人。這靈可見得也是正式的神呀。(當然陰廟的孫悟空神像就是陰的了)
這關係層層下來,是很矛盾的呀。如何解釋呢??
其實老天爺要派神明下來濟世,這神明也要有點來頭,老百姓才會對這神明有信心,
比方說關公,大家都知祂忠義,老百姓才有信心。總之老百姓喜歡拜聽過的,心裡認
為厲害的神。
舉一個例子,就可知緣由了:
若有一神仙修為很高,在世時叫陳大頭。可是歷史上沒聽過這名。
有一天玉帝派這陳大仙去濟世,陳大仙就做了很多事,也現身讓有緣人知他是真神了,
於是鄉人感念他,幫他蓋了一個廟,叫「陳大頭的廟」。其它不知道的人,看了,一定
會問「誰是陳大頭呀」。其它鄉人會去拜嗎??如果是你,不會去懷疑這廟是不是陰廟
嗎???
如果你是陳大仙,你會怎麼想呢??反正神仙只是求濟世,名利不重要,就取個鄉人熟
悉的名字吧。以前民智未開,老百姓以為戲班演的神都是真有其神。於是陳大仙就從戲
班演個神找個神名。於是他可能就用了周倉等那種歷史上未有,但在當時民心是很有尊
重的神名。如果他亂用關公這種正式神的神號的話,以後還可能被關公收回(就是被懲
罰)。
如果這陳大仙,是猴仙呢??那他一定會取孫悟空這名,氣味相合,又響又亮。在民
智未開時,是個神通廣大的神名,很多老百姓會慕名而來的。而且,如果是自認為天
眼通的人,看到那孫悟空的神像,一定是看到一個穿戰袍有領旨的猴仙!!所以連天
眼通的人都會認為有孫悟空!!!因為眼睛看到的事,而且問出來是真的神,不是鬼
裝的,怎能不信??
這是一般小神仙,為了濟世的方便行事,並不是正式的作法。但這種方便行世,卻救了
很多人,您說老天爺是該罰祂,還是不罰???
話又說回來,這種方便行事在現今民智已開的社會反而成了負面形象,因為大家都知
孫悟空是小說角色,如果拜孫悟空,以後說不定還要拜孫悟飯和達爾(卡通七龍珠的角
色)。再加上,神明在世時的作為有為人表率的作用,所以民智已開時,神明會慢慢的
不用這種方便行事。所以現在看到的孫悟空,很多都是奇奇怪怪的小神鬼。有少數在
正式道廟裡祭祀的孫悟空,也會慢慢的不用這神名。
總之,正式道教經典裡有記戴的神名,會讓人比較有信心。因為亂用這些正神的名字的
小鬼神,會被那些正神懲罰的。其它那些小說上的神仙名像,在正式的廟裡看到,畢竟
主神讓祂用這種名號待到廟裡,可能有另有天命吧。尊敬一下,知道他不是真正的那種
小說人物就好。宗教一定是以經典為主,朝經典化方向走,這種小說化的神名,會愈來
愈被人、神給淘汰的。
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