※ 引述《flysunday (哈哈哈)》之銘言： : ※ 引述《bnmce (拉摩的歌劇藝術)》之銘言： : : 那都是歷代中國民間信仰的盲信所產生的誤解吧 : 我的意思是，不管是如何，古時皇帝，或民間對某神的推崇，到一定程度， : 上面都會針酌考量。加以封神。不是每次都會被上面接受，也不是都會不被 : 接受的。 : 古時皇帝冊封，是一種對人功績非常的的榮譽了，不是每一個都像齊天大聖 : 被當成神，那樣的誤解法。 : : 天上是指地球之上還是宇宙之外？神明既要依循道體(宇宙的運作邏輯) : : 可見他們之上還有更高的存有 : : 人死了不是根據累世業報繼續輪迴轉世，就是超離輪迴的命途而證就涅盤之道 : : 我還是比較相信這個，不知各位看法如何？ : 我指的「上面」，是指較高的神明。對於那種神格高的神明的封神，應是玉帝才有 : 如此封神能力。 : 此外，您的這問題有點超出靈學了，各宗教的看法不一樣。 : 就我所認知的道教而言，玉帝上面是有無極界的神明的，是類似人間長老的位置。 : 玉帝也是經億萬劫後，才被無極界的三清道祖認可，成為眾神之神的。 : 道教裡，最高就是三清道祖。誠如您所說的，神明要依循道體，三清道祖是道所化 : ，是無而來，那時的「無」，是真正的什麼都沒有，沒有神、沒有空氣，沒有「氣」， : 沒有時間、空間、思考、念頭，你能想到的東西，那時都不存在，包括佛。 : 總之，三清就是「道」的代表。這是道家的觀點，不過我花太多篇符在此了@@" : 不合靈學版旨吧 : 最後，人死後，不一定是入輪迴，功德高者會被請去幫忙無形界的事。一般和尚常 : 言，神明也是不脫輪迴的，只有佛才能脫輪迴。這只能說是佛家說法。各家都是說 : 自家好的。 : 當然，道家觀點，對非道家之人，也只能算是道家說法，一種說法而已。 : 以上所言道家之事是有正式道教經典為據的。以上。 這個觀點我有聽過， 以前每次看到（或聽到）有關通靈的討論， 很多到最後都是回歸到佛經， 用道教的觀點好像比較少，不知是我個人周遭 道教的人比較少，還是信奉道教的人數本來就比較少所致? 突然聯想到，李嗣涔教授的實驗，有手指辨字功能的測試者， 用手摸「藥師佛」，真的有聞到藥的味道， 再繼續特殊訓練，功能人還看到藥園、還有管理藥園的亮亮的人 （李推測是藥師佛），李用類比說，這類特殊的字，就好像連結 到諸神的網站一樣。 然後，很特別的是，摸寫有「老子」的字，也有類似的反應， 不過摸寫「孔子」的字，就沒有了。李的書裡特別提到這點， 而且李書中的定位，老子是古代的哲學家，在一般人心中， 不具神格地位！ 但是我小小的猜測，如果用道教來看老子，老子算是神，「老子」 的字有反應，應該很理所當然吧？？再大膽推論，李嗣涔的實驗， 是不是也間接證實道家體系呢？ 我唯一接觸到道教的人，正巧就是一位法師， 最初聽他講一些符籙科儀，只是覺得玄到不知該信不信？ 而且道教經點比起來，似乎沒有像佛教經典流傳那麼廣， 接受度那麼高？是嗎？ --

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