作者bismarcp (直球決勝負才是男人)
看板sex
標題協侍(6)
時間Thu Apr 7 03:38:32 2005
6.
網路上充斥著協侍起源的各種說法，
不乏神話般的浪漫想像，黑暗邪惡的政府陰謀。
但是大體上都歸因於同一個起源點：愛知博覽會。
找到一篇文章，作者瘋狂地閱讀過各式的版本，
自己歸納統整出最可能的來由。
『日本愛知的博覽會，出現了一個劃時代的AI。
為它哭泣的不是等待已久的西方科學家們。
而是構成這個偉大AI，被出版社壓榨的日本動漫畫家、劇作家。
他們沒日沒夜地被集中管理，和編輯、電腦工程師戰鬥。
只為了構成這個AI的人格測試資料庫。
“跟電腦工程師妥協的AI是垃圾！”
類似這樣似曾相識的話也有人說過。
為了紀念某某出版社某某週年慶。
是這個活動企劃的起始。
本來只是個宣傳用的AI。
在愛知博覽會上，本田重工同時推出了劃時代的概念溫體機器人。
有謠言說這些溫體機器人早已在情色產業之中出現，
也有謠言說這架概念溫體機器人就是用情色量產型的利潤來研發的。
不管如何，
“讓日本出版界共同研發的AI，跟本田重工的概念溫體機器人結合。”
這個呼聲漸漸取代了所有傳聞跟謠言。
“莎也加”的誕生，趕在愛知博覽會結束之前。
去除一些集體自殺的偏激宗教、西方保守教徒和衛道人士的質疑。
這個發明帶著希望的光輝，出現在世人的眼前。
“機器人革命”“AI革命”
許多大眾媒體爭先恐後想要為這個巨變命名。
“協侍”，當本田重工正式命名之後，
“協侍革命”成了每則新聞中不可或缺的流行語。
新的時代展開。
雖然之後曾爆發“匆匆結合的莎也加，其性能其實只是人型個人電腦。”的醜聞。
但是當日本綜藝節目實況轉播第一架量產型“協侍”和一個獨居老人一天愉快的生
活後，質疑的聲音漸漸從檯面上消失。
死去的人可以重生，無論多麼不合理與不可信，人們寧願選擇跟自己所愛的人重
逢，而不是去思考這代表著什麼樣的意義。
而活人人格複製技術的出現，更徹底改變了協侍在人類文明之中所佔的地位。』
雖然這篇文章已經有幾年的歷史，不過思考的點跟我很相似。
死去的人重生，其意義。
也許，這並不是個容易找到解答的疑慮。
「嗯……」小惠看起來睡眼惺忪，我離開電腦，爬上床抱著她：「想睡啦？」
「嗯……」
「那就睡吧。」我起身關了燈，躺到她旁邊，拉起被子。
看了歷史，也想睡了。
「嗯。」她閉上眼睛，頭微微靠在我肩膀上。
從歷史上，看不出什麼端倪。只好等醒來再跟小林聯絡了。
（待續）
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