"ptt性版對年青世代應有社會責任"此文應該是自道德及保護未成年男女的角度出發 但道德本來就是很主觀的東西 是一種浮動的標準 隨著時代而變遷 隨著社會多數人的意志而改變(多數人?) 它可以是一種規範 可以是一種美德的象徵 但也可以成為一種武器 一個牢籠 觀點是我們要怎麼看待它 及它所發生的規制效果 每個人有每個人主觀的好惡 發而為文 自然有各自擁護的論點 但是我想在sex站台中 很多人看到道德文章都是很刺眼的吧 原因無他 這種文章有時具有很大的排他性跟標籤性 好像你不贊同我的作法 不同意我的觀點 你就是不道德的一方 但是認真來說 能成為一種標準的東西 "客觀"是不是其所需要具備的要素 假設說 標準的客觀性 不是必要的 那麼這個標準的操作 便是在一個變動的基準上 以這種標準 去判斷具體的事物　無疑的會在評價面上產生不規則的偏移 那麼假設說 標準的客觀性 是必要的 那麼這標準的操作　在具體的事物上 我們都能得到一樣的答案嗎? 我想未必 講了半天我好像講了一堆廢話 但是我想說的是 標準　這東西　對具體的事物　尤其是人　往往是不能適用的 我們每天的生活充滿著無數的價值判斷跟取捨 到底應該少吃一點保持身材　還是為了美味不惜身材走樣 大快朵頤 看見美女　是要溫良恭儉讓表示謙謙君子的風度 還是要餓虎撲羊　整夜只怕看到明早的太陽 大家都在掙扎　都在矛盾　都在每個說是不同　看似一樣的選擇中　猶豫徬徨 選擇後　陷入　先見之明 跟　悔不當初　的週期輪迴 那原因是為甚麼 我想是因為我們人都是有慾望的 那慾望存在的目的是甚麼 我個人認為慾望是用來滿足的 因此我們喜歡滿足跟害怕無法滿足 道德的非難在性方面　尤其是一些特殊的性傾向跟喜好　由來已久 但是　崇尚所謂道德　跟 特殊性傾向跟喜好　　都是對慾望的一種滿足 差別只不過　一個是直接的滿足　一個是間接的滿足 直接的滿足很容易懂　我想大家應該都知道我指的是哪一個 難懂的是　甚麼是間接的滿足　尤其是道德可以成為性慾望的間接滿足 似乎有點悖離大家一般的想像 這麼講好了　其實滿足慾望的本身　手段是有多樣選擇性 壓抑　跟　規制慾望　也不失為一種滿足慾望的方法 因為從道德的規制跟壓抑　或許他能得到的不是直接肉欲的滿足 講得玄一點　他們得到的是所謂性靈的昇華　向來我對這種人都有崇高的敬意 唉..堯舜禹湯文武周公孔孟曾子以來的道統就靠他們了　我還是當我的欲海飢民 道德是一種模糊的概念 有的時候它不是一種大家的共識 而是大家怕被貼上不道德所不得不遵從的規範 發展到極致　更是對人性的一種扭曲 所以一個不能放諸四海而皆準的標準 有沒有鼓吹推動甚或是已知非難他人的必要　不免讓人存疑 所以請大家尊重大家的自由意志 在現代法治社會中 我們對道德的要求應該是從低標要求到高標 而不是定一個高標然後大家達不到還得自欺欺人 那麼何謂道德的低標　就是法律 相關的法律規定我已於前文提及 只要不觸犯法律　不破壞平和的法秩序 於此前提下 大家不妨互相尊重 畢竟這是各自的抉擇　各自的人生 -- 在言論自由的前提下 各種言論不應事先的予以排除 而是藉由市場的自由選擇 各方意見的彙整 取得大家都能接受的公約數 ptt性版的社會責任 若要將現今社會風氣敗壞全怪到它頭上 未言過其實 但是怎樣改善這裡的風氣 喚醒社會責任 不就是要靠令人心服的論證及說理 如果僅靠"珍惜處女"及"想問那些贊成的，這樣害人很好嗎?"等理由 想讓性版大眾心服 無異緣木求魚 --

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