Travel & Musicing／自有規律的東澳 http://travelwithmusic.blogspot.com/2009/12/travel-musicing_12.html (圖文版) 在日本天台宗大師酒井雄哉(Sakai Yusai)所著作的「一日一生」書裡提及一個私心與自 然定律衝突的故事。 在酒井大師修行「千日迴峰行」時曾因每日朝露潤濕衣襟感到苦惱，他曾抱怨若一路上沒 有這些朝露和雜草使得衣服又濕又髒，那麼修行起來就簡易多了。直到有天在潺潺流水旁 喝入沁涼的河水時，才驚覺自己的私心，如果這塊土地沒有朝露和雜草就無法蘊藏如此豐 沛水源，那麼下游的居民也就無法獲得日常所需的飲用水。從當下開始，大師對於每天朝 露和雜草帶來的濕潤和骯髒感到滿足，因為他確定整個生態環境還在自然運作中，而人們 也在這個循環裡安然生活。 俄國生理學家巴甫洛夫說過類似的道理「節奏是大自然向我們提出的不可違抗的規律」， 一個生態環境如果已有規律性地運作，我們就靜靜地觀看著，不要去打擾和破壞它的秩序 。 在東澳的那個午后，我能明顯感應到有相同的秩序不斷行進著。 去東澳前，曾經尋訪各旅遊達人的部落格了解東澳灣的路線，有位部落格主人在解說路徑 時說了一句「找到東澳村子唯一的紅綠燈右轉直行就會抵達東澳灣」，我不禁懷疑，怎麼 會整個村子只有一個紅綠燈？但這確實是真的，我還因為這個疑惑在村子的小麵攤仔細觀 察了車輛與行人使用街道的狀況，才理解這是怎麼一回事。 東澳的小村子就在出火車站的左手邊，整個村子以東澳國小為重點地標，擴散開來是整齊 有序的街道與矮房，街道轉角處皆設有反射鏡，但即使沒有反射鏡，因為矮房緣故要觀察 是否有來車並不吃力。由於當地設有小學所以經常有小朋友出沒在街道上，像我們小時後 一樣，會在街道上玩遊戲，形成了一道歡樂的風景。 由於村落不大，所以幾乎家家戶戶都能熟識，對於那戶人家的小孩多寡，大都能掌握，因 此也能理解小朋友玩樂的地域分布狀況，所以當地的汽車和機車通常行經住宅的街道巷弄 都會以極低的速度行進，即使空無一人，這般慢速也彷彿在預防某個一剎那小朋友的突然 出現，這是我察覺南澳特殊的規律之一。 特殊人文生態規律二，當地騎乘機車的居民全部沒有戴安全帽的習慣，即使村落裡有間警 局，在那個午后也幾番看見警察因有旅遊團路過小歇，而進行例行性安全巡邏，但也不見 警察對於未戴安全帽者進行開單警告。倒不希望提醒公權力該徹底執行，如果可以的話， 反而建議請留給東澳居民這樣的特權吧！對於這麼自律的小村落，無需去束縛，原住民對 於自然的敬畏遠超過於我們後天的教育累積，所以人與人之間的安全與尊重，我相信他們 比我們擅長。 許多人到東澳是慕名拜訪有名的東澳國小，這個沒有警衛和低圍牆的校園塑成另一個規律 ，開放的校園，等於是教育所有小朋友用開放的心去迎接各種美好的可能。在我看來這是 個美善的循環，因為外界進入的人事物都未曾有干擾校園裡和諧的紀錄，所以這樣的無礙 有愛的環境，才能如此平和地運作下去。 當我進入校區時，有位巡查上課情況的老師遠遠看見我的來訪，在有點距離的地方只看到 他和我對上一眼，並沒有任何話語或行為讓我覺得不該進入校區。散步至操場時，一群小 朋友很熱情地跑過來對我說「叔叔你可不可以當鬼抓我們？」，這些小朋友的熱情大方讓 我好感動，我們在都市裡生活對於不和陌生人說話是保護小孩的第一個交代，但對於他們 ，人都是友善的，即使是意外的訪客，都該歡樂地融入這一道風景裡。 到達東澳時我進入校園一次，在等候火車返回時又進入校園一次，一次是低年級生，一次 是高年級生，當我要離開時他們都用開朗的笑語和手勢和我道別，越原生態的環境越讓我 越感到美好而感動，而越原始的舉動，不加繁複思考其利害關係的舉止，讓人感到心暖。 下次出發時，請記得不要打擾任何一處的自然規律，他們的運作有著旅人無法摻透的道理 ，學著尊重別人，我一直深信著當地人和整個環境會給予相當程度的友善。 註1》「千日迴峰行」共費時七年，步行四萬公里，天天行走六十公里的路程達一千日， 其間還包含九天斷食苦行等數項苦行。修完該苦行者被稱爲「活佛」，也被稱為「阿闍梨 」，是為修行者中教導眾生的最高位者。 註2》宜蘭縣南澳鄉東澳國小獲得世界衛生組織〈WHO〉認證為「安全學校」，有台北的家 長因為勘查過此處的教育與環境，決定讓小朋在東澳定居與就學，2007年曾有多達十多位 從台北過來的小學生在該校唸書。此外，順益汽車形象廣告、金車伯朗咖啡、汎亞電信等 皆曾以該校園為廣告拍攝的背景。 --

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