詹朝威；「你們指控老師的同時，不指控家長、 不指控學校、不指控整個社會，這就是偽善。」 當我們指控了家長、控了學校、控了社會、那又如何！ 當學生反抗了老師，老師將問題推給了家長、學校、社會說這是偽善，說老師也只是人兩 面而為難。我總以為老師是樣神聖的職業，當整個教育、整個學校、整個社會出現了問題 是誰該出來解決，是誰該出來面對，當大眾推來又復去，當每個人都淹沒在這個洪流之中 時，當每個人都成了幫兇，是否就沒有人有資格站出來改變。當教育出了問題老師卻不能 間持著師道、堅定的傳道授業解惑、輕易的屈服於雙眼迷惑的家長、學校、社會，誰還能 在洪流中立根可以依靠的柢柱。 是的‧沒錯！當我把眼光拉長，將時間壓縮，人類有史不過數千年，改變了現在台灣的教 育又如何，說不定數十年後歷史又新瓶裝舊酒的照演一遍，到時也可能又有一群人出來吶 喊，有意義嗎？人活不到這麼久遠，所做的又有何意義，當現在這個民主社會、人人平等 人人是英雄，英雄也就不在了，當有人看不慣出來改變，他只是異端、異類、如此而已。 當世界上每樣價值都有他的價值，是否怎麼做都有價值，那是否就像道家所求的道一樣， 求到最後只是「無」，因為正義感極強的英雄出來救世，有他的價值。殺人如麻的惡犯、 奪取他人的生命也許就是他的價值，當一切都有他的價值，就是怎麼做都有價值，那做了 有價值，也就是什麼都不去做也有價值，這是否是所謂的「無為而無不為」 那..台灣這個環境，是否有他的價值，是否只要自己認為可以就可以了呢？就算是說違背 了自己的認知、自己的道德，只要可以了就可以了是嗎？當時間到了，就會有無數人出來 改變它，當社會擊敗了千千萬萬的英雄，只要漏了一個那個角色就會成了真英雄。當人們 少了熱血，多了份歷練會有人說成熟了，了解到現實社會，了解是一回事，了解不代表要 同化、要容入、要樂在其中。 那回過頭來，認同自己曾經不認同的、站到曾經是自己所不認同的彼岸，這也是另一種價 值，所以我們將一切都認同了，理解到了一切都有價值，這代表著我們想做任何事也是都 有價值，因為時間會將一切流沒，那是否代表著，每個人所說的話，做的事、都有價值？ 我用我的價值出來譴責，譴責現在台灣社會這些助紂為孽的傢伙，譴責詹朝威，課外補習 不收錢是功德、收錢了叫圖利。曾經有過的理想，今天回來站在老師這職位上為惡，在我 看來他送參考書給小朋友那段才叫偽善，因為他今天可以在學校抹煞掉一位沒做錯事的學 生沈韋而臉不紅心不虛，換個地點卻在女友前做出此事這叫偽善。既然你在那三年中屈服 了你就該了解你無法當老師，有能者居之，老師不是一個用來填飽肚子的行業，業有百工 如果要求個溫飽你該死的不該來當老師，在現在這個亂象的台灣我認為老師更該出來指引 下一代，一條較為正確的道路，該死的是現在的老師一百個裡面有80個是為了老師這職業 薪水不少假日多還賞個寒暑假，另外有19個本來充滿著滿腔的熱血卻在短短不到幾年間反 其到而行之，詹朝威不就是一個活生生的例子嗎？我一向很尊敬老師，但是那也要有讓我 值得尊敬的本事。 你沒那個本事當個老師就別去拉那個屎。人非聖賢熟能無過，但是一個老師最少要知道禮 義廉恥，要知道比起成績學生的人格發展更重要，要知道他是個老師，老師要有一顆堅定 不移的心，要提供個學生了解到什麼是他所想所需要所能夠的，當老師將學生帶到了各個 路口。這就是最基本的，俗話說師父領進門修行在個人，這世界上總需要些朽木、糞土來 襯托不是嗎。但是今天如果你沒那個本事，卻去拉那個屎，很明顯你就是罪惡的根源，因 為你每個幾年就教出一批有犯罪潛質的罪犯。 師道不是那種沒有幾兩重的傢伙所能夠走的上、行的正的。 --

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