「語言」也可以是政治的。 　　比較好理解的情況是，有種人講話習慣隔三岔五蹦一個單字，但這麼做的理由不見得 是出於溝通需求、不見得是追求語言的精確與精準，而更有可能是－－這讓他有優越感。 　　韓國影視產業在全球已經造成「文化殖民」現象，所謂文化殖民，就是這個國家不用 武器軍隊，而透過散播自身文化，讓其他國家仿效、購買、追隨、學習。文化殖民的最基 礎媒介就是語言（包括文字語言、影像語言）。 　　英文在二戰後成為傳播資訊的主要語言，當然和美國國力有關，當最高端的科技研究 、好萊塢以至於哈利波特都透過英文紀錄、播送以及創造，英文自然穩坐諸多語言體系的 龍頭。相對的，越南文、緬甸文、菲律賓文等等第三（或二）世界國家的語言，就一直不 被認為「重要」（我指的是，比如國民教育的外語只有英文）。 　　所以語言當然政治，當你看到同樣一個人，講流利英文和講流利菲律賓文時，在你心 中產生的印象落差，就是這兩種語言間的權力傾軋。英文是「文明的」、「先進的」、「 優越的」、「有教養的」。 　　張愛玲赴美後，餘生都在用英文寫小說，並且在西方出版界屢屢碰壁受挫，和她在中 文文學界的崇高地位極不相襯（這很有可能是因為在那個年代，對老美來說，中文就等同 菲律賓文，中文作家能寫出什麼好東西？）。遺作《小團圓》、《雷峰塔》、《易經》也 是用英文寫成，再由翻譯翻成中文出版。 　　對「語言天分」這四個字普遍有個誤解，比如我們常說誰誰「精通」八國語言，你知 道「精通」這兩個字是什麼意思嗎？除了可以溝通以外，還要可以「寫作」。大家都知道 語言就是聽說讀寫，而寫是最高層次的技巧，所以「精通」的意思是，這位天才可以用八 種語言寫出一樣好的文章嗎？我的意思是，確實「轉譯」（也就是語言邏輯的切換使用） 是一種極為罕有的天分，但它僅限於語言間的語感和邏輯的互通；換言之，要「寫得好」 ，你就必須一直用那個語言寫。 　　張愛玲晚年的追求，簡言之就是用「更高級」的語言創作。然而她卻忽略了，她用中 文壘起的一座高樓大廈，如果餘生再焚膏繼晷向上攀爬，很有可能她可以寫出一座通天巴 別；但她沒有，她選擇用語言邏輯和中文天差地遠的英文來寫作。這對她來說更容易或更 困難我無法評論，而她在西方出版界的失敗，也絕非純然是因為作品不夠好。但時代與命 運將她導引到那個方向……不過很好的思考點是，以她當時在華文文學圈的聲勢，幾乎可 說她想在哪裡發表作品，絕沒有人會拒絕她，而她為什麼不做這個看來「性價比」更高的 選擇呢？ 　　寫作是大腦的極限挑戰，我的理解是，她不願做雞首。 　　如果只是將語言做為溝通的一種工具，其實用什麼語言都隨你高興。那為什麼我說能 用中文，就別用英文呢？ 　　因為我強烈地、毫無懷疑地，相信，中文是最美的語言。它的繁複、它極驚人的意義 自我生長，在在展現了強大的延展性；中文是最好的材料，當你用正確的火侯和工具去鍛 鑄，它可以成為藝術品，透射絕美光焰。 　　所以除了經典文學，我幾乎不讀翻譯作品，最主要的理由就是，身為一個寫作者，我 當然是要從最擅長使用我使用的文字的創作者身上取經呀。再者，生也有涯，你知道台灣 每年約有四萬種出版品嗎？你光讀各媒體選的年度TOP10（萬中選一），就可以很忙碌了 ，如果從常態分配圖的概念去看，前2%都值得一讀，四萬的2%是八百，你一年讀得到八百 本書嗎？翻譯文學固然佔了其中大宗，但一本「好的」中文創作，只要讀進去，它就會是 寫作最好的養料。 　　我對中共政權沒有好感，而中美貿易戰懲罰的到底是那些貧窮線以下的可憐老百姓， 還是腦滿腸肥的貪官汙吏？文化力的展現當然不只是SHE「全世界都在說中國話」，文化 力的展現，是我們可以站在曹雪芹、白先勇、張愛玲等等文學巨人的肩膀上接著寫下去， 並且讓更多外國人喜歡我們的作品。 　　我的英文除了基本的溝通對話大概會愈來愈退化吧，因為，人的一生技能點有限，年 輕的時候無腦亂點就算了，現在我決定，全押在中文上面。 －－ https://episode.cc/read/chsort/my.200411.032213 －－ https://vocus.cc/AnnihilationAngel/5c3df5d7fd897800010d678a --

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