心靈桃花源 (三)好人也照樣沉淪 某人年輕時勤奮於工作，自願放棄各種藝文與休閒的參予，到中年時便事業有成，開始對 日常工作感到乏味。從前他沒有不良嗜好，也常規勸朋友不要賭博，但此時自己卻迷上打 牌，紅中來青發去，鬼迷了心竅，把工作推給屬下，屬下樂得沒人控管，個個摸魚打混， 公司的營業競爭力漸低落，營業成績嚴重下滑，他這才猛然覺醒，戒了各種惡習，回到工 作崗位重振雄風。他算得上幸運者，由於本性純良，悔改的意志堅強，才轉回頭來。而當 初他的幾個牌搭子，至今還在牌桌上耗著呢。 向來排斥賭博的良民，在事業有成的階段卻自願下海，何等的荒謬是不？人的意志大量的 耗在獲取物質時，精神面便趨空虛。當餘閒與物質的條件充分時，內在的精神飢渴卻令他 意志加速崩潰，自願在墮落之神前跪拜。沈迷賭博的成因是人格異常，精神不穩定也將造 成一定程度的人格異常。在商場交際裡，賭博、酗酒、招妓都容易令人淪落。然而不管染 上什麼惡習，包括自我吹噓、期待過多的讚美、窺人隱私、暗議毀謗、貪瀆侵佔等，都與 當事人靈性的迷失有密切的關係。 兒童的頭腦發育未全，容易滿足，還談不上什麼心靈充實。成人若初出茅廬，暫以未來憧 憬充當精神的食糧，年輕時懷有希望，未經人生的挫折，還沒有有大量的心靈需求，直到 長期身陷在權力與利益的爭奪期間，潛意識便發出救亡的指示，企圖以自欺的遊戲行為填 補心靈的飢渴，無論此人的智商、學識多麼高級，也敵不住潛意識的操縱，還奢談什麼自 制力？腦子裡縱使還記得一百則道德教條，此刻比不上一條銬在腳上的鎖鍊。 人富有之後，只不過衣食生活上多了些微保障，內涵未跟著提昇，如果忽視及時的精神建 設，與行屍走肉的差別就不大了。人餓了就吃，渴了就飲，心若飢渴也需要進食。肉體飢 渴時求生本能作主，注意力放在物質層面，待生理滿足後，本能的轉到精神面，才追求心 靈食糧；衣食足，方知榮辱。孔子所謂的中庸之道，我們可將之解釋為平衡；物質雖然必 要，但物質與精神兩種的追求失去了平衡以後，弊病便四起竄生。 --

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