作者amidha (東岐明)
看板politics
標題[札記] 中道民主與易理政體 政治
時間Thu Mar 13 18:44:32 2025
政治的本質,在於 絕對權力 相關的運作及規範。
僅是管理眾人之事,不算政治;只有涉及相關絕對權力的統治相關,才算政治。
就如管理家庭、管理社團、管理公司、管理群眾,嚴格來說都不算政治。
只有涉及例如現今國家這種絕對權力體制的運作及規範,才算政治。
什麼是 絕對權力?就是統治範疇內唯一至高最上的權力,具有生殺予奪的絕對力量。
環繞著絕對權力而開展的所有相關事務,就是 政治。
絕對權力雖然具備絕對暴力,然而絕對暴力並非就是絕對權力。
暴力可以出自個人或團體,但並不具有持續性,可以不斷輸出宰制力量。
暴力只是具有攻擊力量,但卻沒有全面圈納統治範疇的控制力量。
可以全面圈納統治範疇的控制力量,必須憑藉 組織 而生的 權力。
人類群體形成組織,建構合作,階級分化而造就權力體系。
權力就是伴隨組織興起而生,亦隨組織衰亡而滅。
因有組織分工合作而可持續全面圈納統治範疇,所以權力可以超越暴力之上而統治。
階級亦然伴隨組織興起,而使成員有高低貴賤之分。
愈高階級掌握愈多組織力量,也就擁有愈多權力。
權力是操控組織的力量,權利是組織成員的福利,權益是組織成員的利益。
組織分工合作的架構就是 體制,體制穩固確立在於組織成員認同。
組織建構認同在於塑造成員一致秩序觀念,此一秩序認同觀念體系即是今謂 意識型態。
故而孔子論及為政,乃言『必也正名乎』,就是必須確立組織成員的認同觀念。
孔子言及『政者,正也』,也是政治有關秩序,尤其是秩序之正當性。
政治的起源,就是在於建立秩序,其組織不但維持秩序,其體制亦是秩序之體現。
政治秩序即是源於絕對權力建構之組織體制及意識型態。
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《智識民主與世界革新:1998-2004年之網絡文選》全書PDF檔
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