早在李登輝時代開始，前後一致絕無例外的台獨人格特點，就是必定會濫權。李登輝時代 就已經如此，進入陳水扁時代就更變本加厲。幾乎可以說，如果沒有濫權的話，這個政客 一定是個假台獨。 這是因為，台獨不但有歷史悲情的想像，又遭遇國際現實的制約，在文化上更有51年的日 本殖民壓迫及儒家文化的尊卑意識，因此人格上充滿了被剝奪的恐懼，亟須得到彌補。以 至於進入職位之後，立即嘗到無法抗拒的權力滋味，還有因為擔心失去權力就不斷試探極 限何在的衝動，導致不斷擴權自為。 馬英九對台獨節節讓步，但絕不濫權，可是謹小慎微的守法風格，揭穿他絕對是假台獨。 所以，不論他在言辭或政策上怎麼討好台獨，台獨憑直覺就知道，馬英九非我族類。 台獨主張在政壇看似無往不利，其實因此掉進一個思想空洞化的陷阱。首先，是在政治上 輕易壓制了國民黨，其次，是在兩岸關係上顛覆了一個中國原則。把凡是不厭惡中國的對 象，都當成濫權對象，幾乎是無往不利的政治正確手段。其結果，台獨到底是什麼？獨立 的價值到底在哪裡？都因為反中的政治正確，而不需要回答。 台獨再度執政，這種濫權問題依然無所不在。過去，最常見的濫權形式，就是貪汙，這在 陳水扁時代發展成高峰。之後，掠奪與預算重分配成為主要的濫權症候群，在民進黨的地 方執政風格上，表露無疑。如今，中央政權在握前夕，搶錢爭權的硝煙早就瀰漫。可是， 最重要的還是，思想空洞化的趨勢幾乎積重難返。 台獨思想的明顯困境在於，只剩下反中。近來，台灣詐欺犯從第三地解送大陸的案件，竟 為延續台獨氣勢所依賴，但反而凸顯出，在美豬進口與日本侵犯台灣漁民人權的問題上， 台獨受制於反中立場，任人予取予求。這樣的偽善勢必讓台獨自己更加沮喪，而更需要仰 賴濫權來彌補。 反中將會像是台獨的大海枯木、遮羞布、洩憤器，其對象便是國民黨餘孽及馬英九。可是 ，洩憤是懦弱的行為。馬英九的不敢反中，與台獨的只敢反中，同樣是不敢面對自己，台 獨比馬英九還慘，因為連個可以面對的自己，都沒有，所以更會氣憤他。所謂「天然獨」 無非天然反中，但被鎖在中國對立面，思想上獨不了。 台獨的出路在於，建立一個不需躲在反中煙幕彈中逃避、可以面對世人、主張自己、不卑 不亢的思想位置。沒有這樣的位置，就繼續捲在沮喪、濫權、空洞化的惡性循環中。未來 8年，只有一個馬英九可以關監牢，只有一個國民黨可以促轉型，然後呢？難道就讓潮流 忘記台獨？（作者為國立台灣大學政治系教授） 2016年05月04日 04:10 石之瑜 http://www.chinatimes.com/newspapers/20160504000445-260109 -- 　 　 Believe, believe, there's magic here tonight... Believe, believe! 　 --

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