好久沒上來了....但看到某人fb上說，ppt雖然每個人都很主觀，卻比媒體相對客觀，原因 是總是有大量的、即時的、正反並陳的意見可以發表，沒有人的意見可以涵蓋大部分的輿 論，任何有爭議的議題也都會有正反雙方的論點，而且時間越長，論點會越具體、清晰， 不是的論點會自動被淘汰，每個人可以選擇要看啥，卻無法拒絕他人在板上發文，就好比 ，如果某一台，一天播2小時的大話新聞，2小時播全民開講，2小時新台灣加油，2小時新 聞夜總會，每個節目都十分主觀，卻因為大家都能自我選擇而無法拒絕，因此這電視台也 足夠客觀了，ptt就是這樣一個平台.... 今天fb上充斥著支持陳同學，而批評那些罵陳同學沒禮貌的網友被媒體洗腦了，老實說， 這筆白色恐怖更可怕，原因是臉書不比ppt，任何人發文時，會有好友群、相片，發文後會 馬上知道發的人是誰，fb上似乎形成一種輿論，那就是－－只要是反媒體壟斷，無論作啥 都是對的！ 這讓我不禁想起，之前某總統以台獨之名，作了很多讓大家反感的事，後被關起來！我想 ，真正焦點不是在台獨，也不是反媒體壟斷，而是「民主精神與程序」，國會議事台是民 主國家權力最高殿堂，也是實現溝通的地方，可惜歷屆立委將其變成全國最黑暗、暴力、 以及最不民主的角落，身為一個公民，首先要尊重的是「民主」這個精神，其次才是各自 訴求！ 要知道，今天之所以可以讓你站在議事台上，就是因為「民主」，現在的台灣人已經完全 缺乏這些精神了，只知道「民粹」與「煽動」，訴求得不到支持就抹黑，就踐踏民主，無 怪乎我們發展總是輸人一大截！台灣的社會雖說是民主 卻缺乏----理性、和平與秩序，尤 其是現在我們身處於於憲政之下，更該對憲法與國會抱持相當的尊敬！這禮貌不是面子上 ，而是裡子裡，從內而外散發的對民主的尊敬！也是對自己身為公民的尊敬！ 站在議事台上，攻擊他人本來就是不對的且不明智的，我們可以批評制度，批評政府處理 態度，甚至批評教育部，但絕沒有資格批評「部長本人」，因為民主的價值就在於「不傷 害人」，否則是不是告訴後代在議事台上都可以直接「謾罵他人」呢？依稀記得立委的嘴 臉不是一直被社會所詬病嗎？ 陳代表的是「我們這個世代的學生」，外人第一眼看的是態度與語氣值不值得聽，而非直 接聽我們說了些什麼，你可高亢但用詞必須沒有傷害性！你可激昂但情緒必須控制！就像 我們上課時，總不希望老師一開始就說：「現在的學生越來越不用功....$%&$#」，卻完全 沒在上課吧（哪怕學生不用功 或許真的是事實） 所謂「靜為躁君」，在外可以訴諸感情煽動輿論，讓當局與社會正視我們的聲音，一旦站 上議事台就要讓所有人都能夠「聽到訴求，進而產生同情，再由同情到接受到採納」，要 自覺已經不是代表私人的「感情」，而是大眾的「理性」－－當別人願意聽你哭訴時，不 是要你「哭」而已，是要聽你「訴」....給你機會發表訴求了，就該把眼淚擦乾，把情緒 抹掉吧！我想，社會要的聲音不是「情緒的音調」而是「建設性意見」，社會要的是「同 情」而不是「對立的激情」，社會要的是「理性的溝通」而非「發洩性的批判」.... 何謂民主精神？－－最基本的是不傷害人、注意用詞遣字，我是不知道那些學生被什麼催 眠了，誤以為「自己是正義的化身」，耳朵完全閉塞了，無法讓他人的聲音進入自己的內 心，現在的台灣人對於公共議題的關心，隨著知識累積與資訊爆炸，可以有更多角度來觀 察事務，發表對事務的看法，又受到外國學運社運乃至於歷史上各種抗爭與革命誕生出一 種對於「抵抗權威、主張權益」的「悲劇英雄」情懷，從以前到現在每一次的運動．訴求 是文章上的、訴求是頭上的布條、要當局對訴求必須要「立刻」解決，否則就是沒有誠意 ！溝通對於社運與學運而言，有何用呢？ 政府派出鎮暴警察，有他的不對，但下去了嗎?? 防止暴力衝突必然要警備著，難道等暴力 衝突再緊急出動嗎？台灣政府對於學運與社會已經算是很客氣了？因為太多時候藉由"民氣 可用"來促成對立，非解決問題!!! 說到這裡，我實在不知道，這位同學在國際新聞上，有 沒有看到那些先進民主的歐美國家，發生抗爭時，警察是如何對付他們的？在台灣已經對 他們算客氣了，因為還有所謂的「執法過當」，但在外國執行公務為「第一任務」，我真 的以為每次抗爭，似乎都是來到嘉年華會，只是「丟糖果」變成「丟雞蛋」，「灑綵帶」 變成「灑冥紙」，我忘了是在哪聽來的「沒有血的抗爭永遠不會成功」，看看英國兩次革 命，看看美國黑人解放，看看台灣美麗島事件，哪次沒有過血？ 在我眼中，真正的焦點，訴求實現的過程中是否符合民主精神，而非訴求本身，因為訴求 永遠不會結束，總是會有新的訴求產生，然而不變的兩件事就是－－當事人是否具備為了 這些訴求，「不惜犧牲自己也要讓社會建立輿論迫使政府去做」的勇氣，以及控制自己情 緒，建立公民社會的自我要求！其次就是每次訴求是否能透過某些「民主機制」，加以程 序化、一般化，而非個別化，要知道民主背後是法治與憲政，法治是約束全國人民與政府 的以期待「非暴力解決（無論輿論或實際傷害）」，憲政則是約束政府，保障權益，並同 時規範公民義務，因為國家不是政府的，而是全體人民的，所謂的民主是建立在「不傷害 人」的前提下，無論是言語或肢體，都是如此！ 我也不希望媒體壟斷，但是我希望下次用更好的方法，甚至派出更好的人，譬如讓「大人 們」出來，別讓「毛頭小孩」出來，我知道這是你們教育他們的－－教育他們「站在議事 台上就要拿出責備、激動的語氣與言辭來『先聲奪人』」，不在乎他們將來出社會是否會 因此而傷害了自己，為了躲避自己不成為「眾矢之的」，就犧牲了這名學生的前途，何況 他還是清大的，清大聲難道腦袋這麼不思前顧後？不斟酌一下自己的公開言詞嗎？ 最後，我很期待陳同學與那些常常參與鬥爭的人能去考公務員，第一大部分人的腦袋都很 好而容易考上，另一方面他們對公共事務抱持熱情，對公共事務有想法，讓他們先去體制 內了解真實運作後，更能夠替人們服務，我們現在太多公務員都尸位素餐，高層都自肥相 鬥，讓他們這股「清流」去看看這公家機關內部，或許我們能期待「公益」能提早促成！ 我實在很惋惜，這五分鐘的上台及之後十五分鐘下臺時間，陳都沒有把把訴求說清楚講明 白！什麼叫做不要把「教育商品化」？你所界定的商品是指？說不要漲學費，那麼教育經 費從哪來？說要部長道歉，問題是警察是否他派來的不知道，而你們是在公家機關抗爭， 用膝蓋去想也知道不可能不派警察吧？我依稀記得，這次議題是「反媒體壟斷」吧？－－ 怎麼沒聽到「你真正要說的」？ 唉....「反媒體壟斷」就這麼讓我們一直期盼的「民主精神」失焦了.... -- 　依法不依人，依智不依識，依義不依語， 　依了義經不依不了義經。 -----------佛陀 --

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