※ 引述《ilgsu (一心盼娶小可愛為妻)》之銘言： : ※ 引述《maker (Maker)》之銘言： : : 板上諸多神人提出了許多卓越觀點，例如國家未來是統是獨要講清楚；學生該獨立思考 : : 充實自己以救國扶社稷。 : : 我只是一個而立之年布衣草民，實在無力關心未來統獨也沒時間等待未來的學生來扶危 : : 救亡。我只知道台灣遇到下列幾個關鍵問題，遍詢台灣檯面政治人物，卻無一人可解， : : 也幾乎無人願意面對這些問題。 : : 1. 沒有下一世代的主力產業: : : 2. 沒有正視鄰近國家的快速崛起以及壓力: : : 3. 民生困難: : : 4. 意識型態重於一切；期待聖人治國遠大於適才適所 如果真要有新政黨，那麼是否要先討論民生，還是要繼續討論意識形態? 坦白說意識形態之爭，已經爭了快 20 年，但一直都沒有定調。 以世儈一點的角度，討論這議題的效益在這階段實在很難被彰顯出來 但其他更重要的民生以及台灣產業何去何從，卻一直沒有被拿出來花更多時間討論。 這是我個人認為非常不合理的地方。如有新政黨，或網友想討論新政黨的 主要焦點，個人建議朝此方向著手。 : 別的有的講得很好， : 不過先不予置評， : 只講上面這兩行。 : 臺灣人民已經被白痴化了， : 何謂社會觀感？其實根本應該要只有正義問題， : 自己自我感覺好壞那是尊重你的自由， : 但是不應該成為社會給政治人物的評價， : 即使社會99.9%都覺得甲不好， : 社會上仍然不該出現甲不好的評價。 : 這種概念講白話一點， : 你可以不喜歡，但如果人家合乎正義，即不該以此批評人。 : 因此形成上述99.9%在自己內心覺得糟、不喜歡，也不至於造成社會觀感(評價)不好。 恕刪 : 我也覺得國家大計才是最重要， : 但是政治人物連最基本的品行都那麼爛， : 是連當政治人物的資格都不該有的。 : 既然不能當政治人物，又如何可以管國家大計？ : 如果說一些二奶啊、講話髒啊那些私德都沒關係， : 或者一些講話亂坳、做錯死鴨子嘴硬， : 雖然都很不好但是至少不違法也不違法理，就算違了也還是私法領域的東西， : 還可以說勉強算了。 : 但是如果根本就公法領域都亂來了，那就沒話說，該死。 坦白說，自蔣經國先生過世後，不論是因為言論自由所以諸多不堪之事被揭露出來 或是台灣政府官員或民代上下其手的程度加劇，總之檯面上政治人物真要找到多清流的 難 然而現階段台灣民眾對於非檯面上的政治人物接受度卻如此之低 (不知為何如此，或許大家可以給點意見) 真要找出完美無暇之士，這個 ....... 個人抱持相對不樂觀的觀點 --

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