作者ricebug (閱微草堂筆記)
看板politics
標題【轉錄】為民主,別再互相傷害 / 徐斯儉
時間Thu Apr 7 16:31:40 2005
為民主 別再互相傷害 徐斯儉
20050407 中時
最近,台灣的政壇接連發生了兩件事。一是國民黨的副主席江丙坤在三二六之後
訪問了大陸,並且與中國共產黨達成了十點共識。二是台聯黨的主席蘇進強突然到日
本參拜了靖國神社,或是說參拜了靖國神社中的台灣亡靈。這兩件看似不相關的事件,
都牽涉到了台灣這樣一個年輕的民主,未來能否在一個多元的社會基礎上深化鞏固。
如果說有什麼價值是台灣社會的各個族群所共同珍惜的,那應該是大家琅琅上口
的「
自由、民主、人權」吧!在一個民主的共和國中,多元價值各自表述的權利固然
應受到憲政上的保護,但是一個民主的社會同樣必須對社會中即使少數但不同的價值
相互尊重。在一個不能互相理解、不能互相尊重的多元社會之上,永遠不能建立一個
強固的民主,而只能走向破碎而互相傾軋的政治。
我從上述兩件事情中所看到的,正是這樣的憂慮。
即使國民黨認為民進黨政府在春節包機、以及在發表扁宋十點聲明後,今年內不
可能對他們與中國共產黨所共同發表的十點共識可能有所推進(雖然說其中許多點也
是現任政府明白表示希望追求的政策方向);或即使他們認為江丙坤的大陸行,讓中
共從反分裂法後的劣勢解套,但只要有利於台灣人民,這一切也都是值得的;然而對
台灣的民主而言,國民黨這麼做不是沒有代價的。
為什麼一向信奉民主自由均富的國民黨、制定了國統綱領要求大陸必須開放輿論
實行民主法治的國民黨,在此次大陸行的過程中,
對於近來不斷打壓知識分子的中共
政權,對於將批評中宣部的焦國標教授趕出北大的中共政權,對於壓迫宗教自由卻想
與教廷建交的中共政權,對於不讓自己公民對去世的趙紫陽致哀的中共政權,卻完全
沒有隻字片語的批判或質疑?
此外,國民黨也沒有趁這次訪問,對於不應對台商施予政治壓力要求對反分裂法
做出政治表態,向中共表示嚴正的立場,這是否也是令台灣公民失望的呢?就算國民
黨已經失去了要幫助大陸民主化的理想,但國民黨是否不應該失去捍衛台灣人民言論
自由的理想呢?是否不應該在中共面前失語了呢?無論連主席未來是否要訪問大陸,
請國民黨不要再在台灣所珍惜的多元價值(經濟與自由)天平上失去了平衡。因為失
去了這個平衡,不僅將傷害自己,也將傷害整個台灣社會。
同樣的道理,台聯前往日本參拜靖國神社,也讓台灣的民主付出了巨大的代價。
不論對台灣歷史的認知如何,台聯某些領導人對台灣社會中的多元價值和多元歷史記
憶麻木不仁則令人驚訝。相信不僅外省族群、以及原住民,即使是閩南和客家族群中,
對於日本在台灣的殖民統治,以及在二次世界大戰中將台灣的社會與人員作為其戰爭
動員的剝削對象,即使不是有著深仇大恨,必然也有相當多不能原諒的記憶和情感吧!
當然,一個國家的外交應該建立在理性思考上,對於變化多端的國際政治也應有
不同的想像。若台聯是希望台灣社會能夠團結一致,但卻做出這種明知會對台灣社會
某些族群之情感產生傷害的行為;
如果這僅僅是為了平衡另外一群人對其自身情感的
傷害,那麼此舉不僅是政治上的短視,對於為台灣建立一個可長可遠的民主政治基礎
而言,更是極其不負責任的行為。
對於台灣社會而言,台聯積極追求一個獨立的台灣主權的理想,雖有些人未必同
意,但卻能理解。可是參拜日本靖國神社,傷害的不僅是這些人的情感,更重要的是
台灣社會中多元價值與多元族群之間彼此信任的基礎。用這種方法來傳達其理想,是
否也傷害了台聯自己暫且不說,對鞏固台灣民主的代價也未免太大了吧。
歷史殘酷地在台灣的社會中留下太多太深不同的烙印,等著我們用愛、包容與理
解去癒合這些傷口。是的,「民主、自由、人權」是我們所共同珍惜的,也是我們面
對國際強權時唯一可以依賴的武器。但是,這些價值需要我們小心地澆灌呵護,才能
從其中得到力量。為了台灣的民主,為了共同的未來,請放長眼光,不要再互相傷害
吧!
(作者為中央研究院政治學研究所籌備處助研究員)
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