我以前寫過一篇舊文 本來是出書時要用的（讀者設定是高中生） 但後來出版社因為稿子過多刪了一些 那篇被刪掉了 現在貼給你參考囉 這篇文章我也沒找機會請唐捐本人看過 要是他有機會看到 或許會說完全不是這麼回事吧 一笑 -- 　　唐捐這首〈暗中〉頗為晦澀難解，但這種難解倒不是全不可解，主 要因為意象繁複，語言緊湊，而給人難解的感覺。加上此詩雖然寫作案 者、受害者，卻將作案過程直接省略掉，這個部分是一般讀者最感興趣 的部分，唐捐卻全不著墨，也難怪大家直呼難懂了。 　　這首詩由〈目擊者〉、〈受害者〉、〈作案者〉三首小詩組成，雖 然在寫詩的順序上先寫〈目擊者〉，再寫〈受害者〉，最後寫〈作案者 〉，但解詩上不妨先從〈受害者〉看起。在〈受害者〉中，貫串全詩的 意象主要為「貓鳴」和「心情」。貓鳴是外在的刺激，心情是內在的感 受。外在的刺激無孔不入，又甚為強烈，因而使內在感受被引發而不得 不沸騰翻滾。唐捐用各種知覺去狀寫心情，我們在閱讀的過程中，首先 看到引起心情的「貓鳴」本來只是一種聲音，但唐捐用「有力」、「氣 味洩露」、「燏熱」等非屬於聽覺的知覺來形容。這種以甲感官描寫乙 感官的作法，稱之為「交感」，是現代主義詩歌的一大特色。這種交感 的運用，有時會比直接形容感受直接而準確。比方「目擊」這麼一個詞 ，目只能「看」，怎能「擊」呢？但用觸覺的擊來寫視覺的目擊，卻又 是這麼生動準確，遠遠比「看見」有力多了。唐捐又運用各種視覺上的 形象來形容貓鳴，比方說「髭髮」、「草木」、「夜色中點燃火燄」、 「小蛇」等等，這也是交感的一種。但視與聽的交感在詩歌中不算罕見 ，罕見的是唐捐所運用的形象，總是那些令人不快的、奇特的形象。在 這些詭異的形象形容下，受害者的痛苦就更為可感了。 　　第二段的重點在「心不能影響貓　但貓能影響心」，換句話說：外 在刺激可以影響人的心情，但人的心情實際上不能影想外在事物。受害 者的痛苦在於想要革除掉痛苦感受，但革除不掉、靜止不下來，因此他 只好不斷地形容。「貓」在第二段扮演「外在刺激」的角色，在第一段 則扮演「目擊者」的角色。目擊者是不是要謀害受害者？我們無從而知 ，因為第三段中「作案過程」寫了個「略」字。但那並不重要，重要的 是：詩人透過神秘詭譎的貓眼，在暗中誰都看不到的地方，由貓來看到 。而且這個貓的視覺經驗，無法直接用視覺經驗傳遞給人們，人們只能 用「捏」的捏出來。捏出來後，又是不屬於視覺的知覺。「這些景象如 湯」、「如漆」、「光憋在燈裡」，這裡使用交感，除了強化修辭效果 、增加恐怖氣氛外，也呼應了「一切都在暗中」的題旨。在暗中，人們 怎麼看得到呢？視覺既然在案發現場被取消，人們只好用其他的感官來 「目擊」（而詩的題目正好是目擊者）。 　　「目擊者」這一段，雖然是要開啟繁複的視覺經驗，但開啟之後卻 是大量運用其他知覺感官，因此更符合「暗中」的題旨。到第三段〈作 案者〉，終於要寫「事件」了。大家都知道，「故事」永遠是最吸引人 的，因此在這首詩中，〈作案者〉這一段可能最受期待。但詩人卻不說 故事，他甚至不要人們因為聽到一個故事，以為前因後果有了著落，就 忽略了中間這些強烈的受害感受。他把故事提出來，但不說。只說動機 是：作案者在暗中嚮往「火」（可能暗示著光明）。而火在貓的腦中、 在貓的體內。貓是「外在刺激」，體內有令作案者嚮往的「火」，但貓 不是打火機，不會讓火自己出來，不會自己產生光明。這就是作案的動 機了。火和光明一直沒有出現，因此一直是暗中。貓不斷鳴叫，因為火 在貓的腦中燃燒。貓的情緒也非常強烈，用叫聲勾起受害者的心情。〈 受害者〉寫道：「草木縮入深深的地底╱髭髮快速萌生　那是體內的情 愫　鑽出燠熱的洞穴　如蚯蚓」，因此，到了〈作案者〉的結果處，這 些心情非常具體地成為毛髮。「啊，心臟已長滿毛髮」，抽象的心情直 接變成具象的毛髮，比「白髮三千丈，離愁似個長」這種比喻更為驚悚 。 　　詩已讀完，如果要問這首詩到底要表達什麼？或許我們可以嘗試地 給個答案：它要表達「心與意志是薄弱的，而感官與情感則非常強烈； 心情一旦襲來，則萬萬不是心所能抵抗」。文學的本質是肯定七情六慾 的，而〈暗中〉一詩正視心情，也正是文學家的誠實態度。 -- 桃李春風一杯酒 江湖夜雨十年燈 --

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