作者Hatch (理想&現實)
看板paranormal
標題Re: [討論] 我對於時空旅行的看法
時間Tue Jul 6 15:33:49 2010
※ 引述《bl0418 (夜貓型態)》之銘言:
: 雖然中間的場景會相似,但還是存在細微的不同
: PS:歡迎各位提出不同的看法
: 看法如果很長,麻煩請用回文的方式
: 避免後續不必要的問題
: 以上
以下是自己對於時間軸的想法...想跟大家分享一下
但牽涉部分信仰
也有點偏向哲學的概念
不知在這回po適不適合~
在講時空之前
自己有兩個比較特別的認知會用在時間上
1.事件的發生是客觀的 但人的認知是主觀的
2.目前的時間是我們(人)去"定義"的 過去-現在-未來
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以我對佛教的認知(不確定是否為對的 若有誤請大家指正)
"佛"--代表達到通曉宇宙萬物道理的境界
因此只要是世間一切的有情眾生皆有機會能達到這種境界
也因為佛通曉了這道理
因此他能清楚了解到 過去-現在-未來
並且"時間"對於佛而言 已經跟我們的定義不太一樣了
因為他已超脫出時間
也就是和我們對時間的定義意義不同了
你可以說他存在於任何 過去-現在-未來 任何一點 (過去-現在-未來 是一不是二)
但他不會去改變任何事物
因為這就是佛教說的"因緣"
我曾經看過有人提出說 過去-現在-未來 其實是正在發生的
這個說法有點抽象難解釋...但我蠻認同這說法的
那過去現在未來 能改變嗎?
我認為可以的
但"過去"比較有爭議
應該這樣說...過去的事件仍不能改變(因為事件的發生是客觀的)
但如果你能像佛一樣通曉這道理 過去-現在-未來 是能同時改變的
(因為人的認知是主觀的)
但佛為什麼不去改變...因為佛已不帶有主觀的看法了
他認為這就是萬物運行的道理
應該順其自然
再來提到前面所說的 [能存在時間的任一點]
以往大家說的回到過去...是從現在回到過去(帶著現在軀體)
但我覺得
以剛剛所討論的方式 似乎不太一樣
以佛教觀點來說
萬物像是不生不滅的精神體
我們每一個有情眾生
都存在於這宇宙裡(輪迴概念) 同時也存在於任何一時間點裡
因此所謂的"回到過去或未來" 並沒有帶著軀體到過去未來
而是在過去或未來的時間點上
忽然"知道"了
每個人都有這種能力
只是因為六識(眼耳鼻舌身意)都被外在環境蒙蔽所喪失(或忽隱忽現)
這就像人的 潛意識或是夢 或是甚至能清楚的看到---過去或未來的景象
所以如果能通達這道理
時間已沒有意義了
因為在任何一時間點上 你都能瞭解過去未來
這可能跟時空旅行又有點出入
不過還是跟大家分享一下自己的想法~ :)
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◆ From: 211.74.109.96
1F:→ bl0418:這個太虛無飄渺,我的佛根還沒長出來 07/07 07:35
2F:→ bl0418:推剛用掉,等一下再補~~ 07/07 07:36
3F:推 bl0418:補一下 07/07 08:03
4F:→ bl0418:只是,如果在"當下"已知未來,那對未來之難,佛不會動心 07/07 08:05
5F:→ bl0418:那人會動心,那又怎麼看人的行為呢? 07/07 08:06
bl這個問題~以我的想法啦 不確定是不是對的
(字太多用改文的方式 = =)
這個牽涉佛教的因果理論
因為未來之難(果)起為過去之因
既然已種下了因 這個果是必然的
就算去改變目前已知未來之難 果仍會由其他方式呈現
有點像蝴蝶效應
未來由無限的可能所構成 你輕輕改變一條 但未來即有很大的不同
但往往會很巧妙的回到類似的結果
人若知道未來 其行為當然是會選擇自己有利的方式
但就如上述而言
你改變了A事件 A消失 卻經由複雜縝密的一連串影響 而帶出B事件
改變未來之難 1.趨吉避凶(簡單行為面,多數人使用的方法) A-->B
的方法 2.做善事 (複雜行為面,間接影響到"心") A-->B
3.改變自己的"心" A-->A(同樣事件 但感覺不同)
希望這些討論有幫助到你的問題囉 :)
※ 編輯: Hatch 來自: 59.104.171.252 (07/07 11:19)
※ 編輯: Hatch 來自: 59.104.171.252 (07/07 11:24)