※ [本文轉錄自 book 看板 #1F2pk57_ ] 作者: ijsfkira (ijsfkira) 看板: book 標題: [心得] 純真博物館(雷) 時間: Tue Jan 10 03:09:55 2012 這是關於06年諾貝爾獎得主奧罕帕慕克的小說<純真博物館>心得 我閱讀的是簡體版 繁體中文版最近似乎剛上市 不過翻譯者應該是同個人 防雷 以下提及眾多故事內容 如果說帕慕克的前作<雪>書寫的是關於土耳其中低階級人民的生活與各種政治意識形態的 喧囂，那麼<純真博物館>或許可以看作是對於土耳其富裕商人的生活與道德觀的反映。 凱末爾出身於富足家庭，父親經營紡織工廠有成，大學時曾經留學美國，正當他即將和未 婚妻茜貝爾結婚的時候，愛上了久久未見的遠房表妹芙頌並發生了許多次關系。凱末爾原 本打算像許多土耳其富人一樣，體面上保有一個家庭並私密地與另外一個女人維持關系。 然而，當他那盛大到成為整個上流社會注目焦點的訂婚典禮結束後，卻發現芙頌已悄然 消失。凱末爾逃脫不了失去芙頌的悲傷，數個月後決定取消婚約，但當他再次見到芙頌時 ，她已經結婚了... 如果不先對土耳其的物件、生活與觀念有所認識的話，那麼我們可能無法領略更多帕慕克 嘗試經營的事物(又或者藉由閱讀小說，我們可以稍加地體會?)。帕慕克試圖表露「婚前 守貞」這個觀念對於土耳其人而言是多麼重要的一件事。然而，處在伊斯蘭與歐洲世界的 交接處，對於這些上流而受到些許西化影響的人們而言，他們卻也知道這樣的觀念是如此 的「不夠現代」 (有趣的是，留歐回國的茜貝爾並不真正願意和凱末爾在婚前發生關係， 但貧困出身的芙頌卻願意因為深愛凱末爾而發生關係)。對於婚姻與性看法的對立，就伴 隨著老邁與年輕、男人與女人、階層差異、土耳其與西方之中產生。帕慕克同時寫著上流 社會的生活，他們過著一種對於政治紛擾沒有感受也沒有太多想法，政變與宵禁只會會讓 生活產生不便，到處參加著朋友間的餐會與出遊，持續過著享樂的日子，只需要偶爾煩惱 生意上的事─ 和他在<雪>中寫的情境截然不同。 細心的人也能從帕慕克書寫物件與日常瑣事中發現些樂趣。不論是哪本小說，帕慕克都相 當熱愛書寫土耳其的物件，並在其中隱藏土耳其的生活和歷史。這構成了帕慕克小說特殊 的氛圍，卻同時可能使節奏變得較為緩慢。在這本小說，藉由因為深愛和失去芙頌而養成 戀物癖的凱末爾，這個特色簡直變本加厲。在故事裡，凱末爾對於芙頌的思念與關於芙頌 物件的收集使得他打算建造一座「純真博物館」，一直以來都喜愛在書中和讀者開玩笑的 帕慕克真的在伊斯坦堡的尼尚塔石蓋了這座小型博物館，門票就付在書中。 那麼身處在華人文化的我們又該如何感受這本小說呢? 對我來說，真正能讓我感到動容的，是凱末爾對於芙頌的純真癡情。是的，這樣一個癡情 起先是由對於年輕與貌美的喜愛而起，並伴隨著肉慾、控制慾甚至是些許的沙文主義，既 沒有高尚的理由亦沒有深刻的精神內涵。但這樣的感情卻是如此真實，以至於凱末爾願意 為了此癡癡地在八年多裡的每個晚上，和芙頌夫婦與父母一起共進晚餐只為了陪伴身邊， 最後甚至賠上了自己的事業，和過去上流社會的朋友圈脫離。凱末爾並非是ㄧ個思想深刻 的人，失敗於現實評價，然而這樣的一個純真癡情，卻使得他滿足地活在了一個充滿柔情 與芙頌物件的真誠世界。 他滿懷愛戀地親吻一下芙頌的照片，小心翼翼地把它放進西裝的左胸口袋裡。隨後，他帶 著勝利的喜悅對我笑了一下。 「讓所有人知道，我的一生都過得很幸福。」 --

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