展覽名稱 | 風險社會—個體化的德國當代藝術新世代 展覽時間 | 2013/09/14-11/10 展覽地點 | 台北當代藝術館 MOCA Taiepi 文圖完整版：http://karenlin7912.pixnet.net/blog/post/53047790 ======================================== 共19位德國藝術家參展，策展人Melanie Bono 也是德國人。「風險社會」主題，策展人主 要是在探討，個人與群體(社會)的關係。個體化的個體、社會、政治、文化的交互影響， 探討當下與未來。展覽主要分成四個部分： 【微觀-宏觀】 (社會議題對個人的意義)； 【失序與幻滅】 (傳統觀念的瓦解對個人的影響) ； 【每個人都是一個個體】 (每個人都可以主導自己的人生，從雇員變老闆)； 【新的合作模式】(網路社群所帶來的新合作模式) 。西方價值本來就很重視所謂「個體 」發展，但這個展反倒動搖了我這個想法，反觀亞洲這個很重視群體關係的環境，確實慢 慢趨向個體化發展。 ======================================= 先說一些我覺有想法的作品好了-----------------> Michael Beutler〈旋轉門〉 @2013 這件作品是藝術家專為台北這展設計的，對台北房子的印象、當地素材的運用。像是布、 塑膠水管、橘色大水桶、有屋頂的房子......都是對台北的印象。兩層圓頂的圓柱建築， 是土樓的印象。一開始看到這房子，並不特別驚訝，只是在出館時發現他的門「不見」時 超級驚恐，我進moca時帳棚的門明明在阿！剛好有導覽同學在介紹作品，才知道原來帳篷 的牆會旋轉還會上下動(也就是門轉到另一邊了....)進去後才發現主幹是漂在大水池裡的 橘色大水桶，也就是他們撐起整個帳篷，推動支架並不是特別費力，噢超好玩的XDDDD ANNA WITT 〈嚮導〉 @2013 是一部20min.的紀錄片，紀錄建成國中的同學看這[風險社會]這個展的過程和小小的想法 (心得字幕化)。因為這件作品也是現地製作，而且更具互動性，所以結果不在藝術家的規 劃內。藝術家本是希望同學說出對於作品的個人看法和詮釋，達到制式教育下，藝術自由 的可能和理念。同學們，就是這個展的嚮導阿！但是阿，同學們好像對作品沒有特別的想 法，只關心藝術家為什麼要這麼呈現作品，和一些「感覺」。反而遠離了自身詮釋此目地 ，總之就只能這樣了(攤手) ANNA WITT 〈彈性時間〉 @2010 是一個「打零工機會」，只要在街上舉手，就會得到10歐。時間自行決定。一般情況，老 闆會決定你的價值(當然還會有人的「最低價值」(笑))，但藝術家以最現實的方式讓我們 自行衡量自身價值，有些人舉了好久，有些人舉了一分鐘就走了。每個人都是一個個體， 以金錢衡量價值時，部分群體效應就會浮現(群體給你的價值是多少？)。其實所謂人道、 民主的社會，更甚公平的社會，都必須先從短視的需求和個人的不確定性下手阿。 SVEN JOHNE 〈見證者的眼淚〉 @2009 一樣是約20min.的錄像作品，單方面的「訪談」紀錄。主持人念稿說1989年東德人民不流 血抗爭推伯林倒牆的故事，受訪人都沒說話，在故事的最後，受訪者感動得哭了。主持人 是個優秀的「說故事家」，聽者默默變成見證者了.....歷史事件其實充斥了這種情況， 從表述的角度、細節讓我們這些候人「彷彿置身其中」，因此感動甚而落淚。然而，另一 個角度來看，媒體和紀錄何嘗不是如此？熟悉的歷史更是如此！被敘事者操控著。 Alicja Kwade 〈15.02.2013〉 @2013 這是2013年2月15日，8g的金換算成同價位的銀、錫、鎳、銅、鉛、鋅、鋁比較。(他們都 是真的!) 難得一目了然的作品阿(笑)。藝術家的體會我想大家都懂，貴重金屬並不是人 們一般日常生活會用到的東西，而他的價值也是我們所協議出來的，每一秒都不一樣.... 。而這些金屬，卻關係著經濟成長也是人們生財工具。但如果從稀有性和閃亮亮呈度上來 看，人們都喜歡別人沒有的東西而且閃亮亮得更好(笑)，至少從供需法則上來看，是必然 的結果。 FORT 〈空格〉 @2012 全300件 這作品超有趣的！一走進展間想說怎麼這麼多壓克力板....結果是玻璃框裡各自收納一位 國際藝術名家的一根頭髮，所以共300個藝術家，300根頭髮(當然有些沒有頭髮只好用手 毛)。據說裡面有Andy Warhol、村上隆、草間彌生....作品數量還在增加中。藝術家很有 技巧的，把有重要個人訊息的毛髮提供給觀賞者，讓我們和這些只聞其名不見其人的大藝 術家們有「見面」的機會。但我們這些人，客觀上就是對毛髮與姓名的崇拜，忽略了藝術 家的價值。同時，在一整牆的玻璃框中，其實也看不清楚故意印得很小的名字，故意嘲諷 我們的盲從。 Michael Sailstorfer 〈火箭樹〉 @2008 單頻道錄像 這作品很有趣，很容易被嚇到。就是一棵樹在草地上，突然「砰！！！」樹爆炸了˙Ａ˙ 這一切真的太突然了阿！貌似平靜的環境卻有想不到的風險；大自然和科技的衝 突總是驚心動魄啊！ Hans D. Christ, Yvonne P. Doderer, Iris Dressler, Stephan Köperl, Sylvia Winkler 〈不受如此統御的藝術〉 @2010~2013 尺寸視空間而定 背景是事實：德國保羅波拿茲火車站擴大整建並地下化的工程，於1994年提案，直到2010 年正式動工，十年工程 預計花費四十五億歐元。將斯圖加特升級為巴黎—維也納跨歐陸 鐡路網的一員，原本的地上鐡路則可做為新的開發用地，但因預算黑洞問題和政商勾結醜 聞，本案引發一連串的爭議，喚起了公民意識的抬頭，開始追探納稅人無發言權、歷史記 憶及建築的抹滅、環境的破壞及城市都更的黑暗期等問題。引此開啟了「斯圖加特21計劃 」，從2007年起，市民自發性介入，系統性地將計劃資料及影響公佈網站宣傳，集結大規 模示威抗議，從國小學生到養老院居民，皆參與串連了近四年的公民社會運動，在2011年 11月舉行的公民投票中，此計劃雖以58.8%的同意票繼續進行，但已實證了左右德國政治 生態及民主發展的公民力量。(MOCA介紹) 近年建設、都市化問題被大眾關心，連今年鳳甲美術館策展人培力專案的得獎作品就有一 件事討論都市化與居民的關係。藝術和社會運動結合，本是當代藝術的一種呈現方式，實 在不懂前幾個月吵吵鬧鬧的藝術家不要干涉是哪招(攤手)。展間呈現了相關海報、新聞片 段、宣傳短片、徽章、塗鴉文宣(翻成中文).....很熱鬧，也提供了台灣社會一個公民運 動的實例說明。 　　　 Katinka Bock 〈團結〉 @2013 台北街頭找到的繩子，尺寸視空間而定 藝術家在底特律和巴黎都做過類似的展覽。可以看出每個地區的繩子獨特性，像台北就一 堆紅、白塑膠繩和提袋的繩子。這是一件純概念性的作品，個人化的社會，傾向把注意力 放在單一的新事物上，但這件作品相反的呈現單一的「垃圾」如何透過合作和再製重新創 造。也是對個體化是否還有必要合作的一個反思。看著這些繩子，從二樓窗外一個接一個 手拉手地穿過走廊，爬上屋頂，垂下呈一聚落，總想到跟蹤螞蟻的行徑路線。 Matthias Fritsch 〈來自群眾的音樂〉 @2008-2012 10件 另一個很令人興奮的作品。藝術家在06年設立Subrealic網路平台。在〈來自群眾的音樂 〉計畫裡，藝術家創作了10部約4min.的無聲影片免費提供給大眾下載配樂之。目前已經 超過25個音訊檔，而每個參與者只要貢獻一套自製的音樂，就可以享有免費使用那部高畫 質影片的權利。這個藝術計畫，其實對著作權的立法目的提出一項挑戰，藝術家要的不是 影片利用對自身的利益而是歡迎大家互相交流訊息。 Paul Wiersbinski 〈群體效應〉 @2012 一部很多片段剪輯呈的約30min.短片，很像紀錄片。相較其他作品，他確實嚴肅戲謔很多 。藝術家從蜜蜂、螞蟻的群體性出發。有個片段印象很深刻，一群螞蟻合體過河，因為大 家都相互咬很緊，連魚都吃不到他們。是說明了群體合作的重要性，一隻螞蟻根本不可能 過河也一定會被魚吃掉。二十世紀初的政府機關或領導人(以US為例)，運用電視媒體、政 令宣導、實驗，要控制人民「把別人變成機器人控制。」一開始看到這句紀錄，完全對美 國著稱的自由化感到虛假噁心。 在冷戰時期，CIA不斷進行實驗，開發洗腦群眾的手法， 把人變作失去對環境知覺的機器人，讓人喪失記憶「記憶是一件很危險的事。」一直到現 代，這個實驗仍然存在，只是換了一種手法，從「完全消費自我」出發以控制人群，用廣 告來遊說消費者，畢竟上位者都清楚人性(物質崇拜)。另一個影像倒是很諷刺：一隻青蛙 不斷用舌頭去攻擊手機螢幕上的蟲蟲影像。 我們真的活在個體化的社會中嗎？ Björn Dahlem 〈天體理論IV〉 @2013 很漂亮的裝置與擺設，這也是藝術家的專長和其所追求的。作品主題以科學、宇宙學、天 文學為主。Dahlem先生很認真研究宇宙形成和天文學，然後把靈感和天體或想像或象徵性 地轉換成實體的模型裝置，他本人稱為「想法模型」（thought models）。易言之，就是 把人放回宇宙中，去思考和探索我們存在的本質。 他的作品都好平靜好簡潔乾淨，但決不簡單，光是如何矲放那些「白色石頭」就夠令人傷 腦筋了。他很重視光線和陰影的呈現的效果。「如何讓作品脫克服重力是一件很重要的事 」他在工作坊強調。雖然還是不太懂哲學與天體學的關係，但是阿，這件作品真得很棒！ ============================================= 心得： 每位藝術家對所謂「風險社會」有不同的解讀和作品呈現。但總括就是，個人與這社會倒 底是怎樣的關係呢？人並不完全是獨力的個體，但個人能力發展可為社會現象，兩人的關 係可簡單可複雜。最後群眾力量是很中性的力量。 -- ▃ ▃ ▄▌▄▄▌▌▄▄▄▄▄▄▌▌▄▄▄▄ ＿▂▄▃▄▆▇█▅▆█ ▊ˍ▃▃ˍ▎ ▄▌▌▌▌▌▄▄▄▄ ▌ ▌▌▄▄▄▄ ▇▆▇▆▅▃▁ˍˍ▂＿ ▋ ˙ ˙ ▍ ▄▄▄ ▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄ ︴ ╩ △ ▂ ▉▁╰╯▁▏ 《 ▄▄▄ ▌ ▄ ▄ ▄▄▄ ‥ ‥ ‥ ‥ ▉▄▄▄▏● ●├─▌ ────▄▄▌──────◆ ﹋█ |█||▼||Ｍ| ▕▕ 《 ▄ ▄ ▄▄▄ ▄▄▄ψxfreedom || || || || --

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