◎ 奉君山 每年的七月四日，對世界各地的流亡藏人而言是個百感交集的日子。大家聚集起來 慶祝十四世達賴喇嘛的誕辰，同時哀悼流亡海外的日子又過了一年。但是今年的七 月四日，對台灣的藏人而言，更加地難以忍受。 這是因為故宮正在舉行「聖地西藏－最接近天空的寶藏」特展，在這場為期兩個多 月、宣傳鋪天蓋地的展覽當中，展出的文物正是一九五九年中國佔領西藏之後，掠 為己有的戰利品。謳歌自由民主的台灣，卻在國內首屈一指的博物館中展出這些「 得來不義」的文物，真是叫藏人情何以堪。 事實上這批展品，早從二○○四年起，就輾轉在歐、美、日各地巡迴展出。各國援 藏團體也早已結成針對展覽的反對聯盟（ＩＡＡＴＥ），要求策展單位進一步說明 中國侵略西藏的史實，好讓參觀民眾能夠正確理解這些文物的來歷。不致在一無所 知的狀況下，認可中國政府扮演西藏文化保護者的姿態，成遂中國正當化佔領西藏 的政治目的。 有人會說要讓文化歸文化，政治歸政治。但事實上，去政治的訴求本身就是非常政 治的，要去的往往也只是片面的政治訴求。「西藏是中國的一部份」，這樣的宣言 明明是十分政治的，卻包裹在「西藏文物屬於中國政府」的糖衣底下，成了表面上 非政治的文化展覽。堂堂故宮居然成了中國政治宣傳的幫兇，身為台灣人的我，更 是情何以堪。 何不讓各種政治話語多元並呈，將中國統治下的西藏狀況如實呈現？讓人們知道當 知項欠因為拍了反對中共的紀錄片而判處六年徒刑。讓人們知道眾多藏人因為參與 反對運動而遭刑求、監禁，甚至處刑。讓人們知道西藏人民被剝奪了宗教、人身， 甚至言論自由。 身為台灣援藏團體的一員，我樂見人們關心西藏文化的遺產，因為它是瑰偉、豐富 的。但我更希望人們也能關切西藏人民的自由與苦難，因為那才是真正的慈悲。 （作者為台大中文所研究生，台灣自由圖博學聯召集人，官方部落格 http://sft-taiwan.blogspot.com） http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/jul/5/today-o1.htm ／ 西藏特展 見證被掠奪的寶藏 更新日期:2010/07/05 01:27 立報記者呂苡榕台北報導 7月1日開始，故宮舉辦「聖地西藏－最接近天空的寶藏」特展，涵蓋130組件藝術珍 寶，蒙藏基金會董事長陳式武稱讚是「宗教、藝術、科學與心靈的結合」。只是這 個展覽對流亡在台灣的圖博人而言，卻是國破家亡的記憶。 台灣圖博之友會表示，「聖地西藏－最接近天空的寶藏」特展，事實上是「西藏被 掠奪文物」的展覽，這個由中國西藏自治區文物局等中國官方組織承辦的特展，不但 是加強中國合法統治西藏的政治宣傳，更是掩蓋了中國恐怖統治西藏人民的事實。 圖博之友表示，中國1959年3月入侵西藏，50多年來，造成120萬藏民死亡，超過6千 座寺院被摧毀，達賴喇嘛與7、8萬西藏人被迫流亡印度。並且進行大規模的文物掠奪 ：2百輛的大卡車，日以繼夜地從布達拉宮，整整搬了18天的西藏文物到北京，這些 文物見證了這段被掠奪、被侵占的歷史。 流亡的藏人冒著生命危險越過喜馬拉雅山上中國與尼泊爾邊界，短暫休息後繼續前往 印度達蘭薩拉。只是2008年北京奧運前夕，西藏爆發血腥鎮壓事件，邊界管制加強， 許多藏人無法繼續以偷渡方式逃出西藏。一直到現在，中國仍在西藏當地對異議人士 進行拘禁，而網路、通訊和集會行動也遭到嚴密監控。 台灣圖博之友一位會員表示，文化大革命時期，以拉薩為中心，大肆破壞所有以寺廟 為主的傳統宗教文化，神像遭到砸爛，金箔遭變賣。首當其衝的，就是西藏宗教的靈 魂，大昭寺。他認為「這個展覽全然的去政治化，掩蓋漢人與少數民族間的政治衝突 和『藏族自決』的問題」，單純的成為一個「藝術展覽」。 聖地西藏特展2004年開始在世界巡迴展出，所到之處都遭到聲援西藏團體抗議。國際 間也出現「國際聯合反對「聖地西藏－最接近天空的寶藏」展覽組織（International Alliance Against "Tibet: Treasure from the Roof of the World" Exhibition, IAATE），抗議中國藉展覽美化形象，掩蓋藝術文物底下的政治問題。 台灣圖博之友會呼籲參觀展覽的民眾，能夠清楚了解西藏被非法占領、西藏人民長期 以來受到人權壓迫的現況，而圖博之友會將會在近期內舉行記者會，抗議故宮無視西 藏問題，淪為中國政治宣傳的工具。 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100705/131/28ntb.html --

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